فصل الزّاى

زبل

الزِّبْلُ بالكسر : السِرْجِينُ ، وموضعه مَزْبَلَةٌ ومَزْبُلَةٌ أيضاً بضم الباء.

يقال : زَبَلْتُ الأرضَ ، إذا سَمَّدْتَها.

والزَّأْبَلُ : القصير. وقال :

* حَزَنْبَلُ الحِضْنِيْنِ فَدْمٌ زَأْبَلُ *

الزَّبِيلُ معروفٌ ، فإذا كسرته شدّدت فقلت زِبِّيلٌ أو زِنْبِيلٌ ، لأنَّه ليس فى الكلام فَعْلِيلٌ بالفتح.

وزُبَالَةُ : موضعٌ.

ويقال أيضاً : ما فى الإناء زُبَالَةٌ ، أى شئٌ.

والزِّبَالُ بالكسر : ما تحمله النملةُ بِفِيهَا.

يقال : ما رَزَأْتُه زِبَالاً ، أى شيئاً ، وأصله ما ذكرنا. قال ابنُ مقبلٍ يصف فحلاً :

كريمُ النِجَارِ حَمَى ظَهْرَهُ

فلم يُرْتَزَأْ بركوبٍ زِبَالا

زجل

الزُّجْلَةُ بالضم : الطائفةُ من الناس ، وجمعها زُجَلٌ.

وزَجَلَ (١) به زَجْلاً ، أى رمى به. يقال : لعن اللهُ أُمًّا زَجَلَتْ به.

والزَّجَلُ أيضاً : إرسال الحمام الهادى.

والْمِزْجَلُ : المِزْرَاقُ.

والزَّاجِلُ : عودٌ يكون فى طرف الحَبل يُشَدَّ به الوَطْبُ ؛ وجمها زَوَاجِلُ. قال الأعشى :

فَهَانَ عليه أن تَجِفَّ وِطَابُكُمْ

إذا حُنِيَتْ (٢) فيما لديه الزَّوَاجِلُ

وأما مَنِىُّ الظليم فهو الزَّاجَلُ بفتح الجيم ، يهمز ولا يهمز. قال ابن أحمر :

وما بَيْضَاتُ ذى لِبَدٍ هِجَفّ

سُقِينَ بزَاجَلٍ حتَّى رَوِينَا

والزَّجَلُ بالتحريك : الصَوت. يقال : سحابٌ زَجِلٌ ، أى ذو رَعْدٍ.

والزَّنْجَبِيلُ معروفٌ. والزَّنْجَبِيلُ : الخمرُ.

والزِّئْجِيلُ بالهمز : الرجلُ الضعيف البدن ، عن الفراء. ويقال الزِّنْجِيِلُ بالنون. قال أبو عبيد : الذى قاله الفراء هو المحفوظ عندنا. قال الراجز :

لما رأت زُوَيْجَهَا زِئْجِيلَا

طَفَيْشَأً لا يملك الفَصِيلَا

والطَّفَيْشَأُ : الضعيف ، ولست أرويه ، وإنَّما نقلته من كتاب.

زحل

زَحَلَ عن مكانه زُحُولاً ، وتَزَحَّلَ : تنحّى وتباعد ، فهو زَحِلٌ وزِحْلِيلٌ.

__________________

(١) زَجَلَ الشئَ يَزْجَلُهُ زجلاً ، وزَجَلَ به زجلاً من باب نصر.

(٢) فى اللسان : «إذا ثُنِيَتْ».