وأَرْغَلَتِ المرأةُ ، أى أرضعت ، بالراء والزاى جميعا.
وأَرْغَلَتِ الإبلُ عن مراتعها ، أى ضلَّتْ.
وعيشٌ أَرْغَلُ وأَغْرَلُ ، أى واسعٌ.
وغلامٌ أَرْغَلُ بيِّن الرَّغَلِ ، أى أَغْرَلُ ، وهو الأَقْلَفُ.
وأبو رِغَالٍ (١) يُرْجَمُ قبره ، وكان دليلاً للحبشة حينَّ توجهوا إلى مكّة فمات فى الطريق.
والرَّغْلَةُ : رَضاعةٌ فى غَفْلة. يقال : رَغَلَ الجدىُ أمَّه (٢) : رضَعها. قال الشاعر :
يَسْبِقُ فيها الحَمَلَ العَجِيَّا |
|
رَغْلاً إذا ما آنَسَ العَشِيَّا |
يقول : إنَّه يبادر بالعَشِىِّ إلى الشاة يَرْغَلُهَا دون ولدِها. يصفُه باللؤم.
قال أبو زيد : يقال : فلان رَمٌ رَغُولٌ ، إذا اغتنم كلَّ شئِ وأكلَه. قال أبو وَجْزة السعدىّ :
رَمٌ رَغُولٌ إذا اغْبَرَّتْ مَوَارِدُهُ |
|
ولا ينام له جارٌ إذا اخْتَرَفا |
يقول : إذا أجدبَ لم يَحْقِرْ شيئاً وشَرِهَ إليه ، وإن أخصبَ لم يَنَمْ جَارُهُ خوفاً من غائلته.
رفل
رَفَلَ فى ثيابه يَرْفُلُ (٣) ، إذا أطالها وجرَّها متبختراً ، فهو رَافِلٌ.
ورَفِلَ بالكسر رَفَلاً : خَرُقَ فى لِبْسَتِهِ ، فهو رَفِلٌ. الأصمعىّ :
* فى الرَكْبِ وَشْوَاشٌ وفى الحَىِ رَفِلْ *
وكذلك أَرْفَلَ فى ثيابه.
وامرأةٌ رَفِلَةٌ : تَتَرَفَّلُ فى مِشيتها خُرْقاً ، فإن لم تُحسن المشىَ فى ثيابها قيل رَفْلَاءُ.
والرَّفِلُ أيضاً : الأحمقُ.
ومعيشةٌ رَفِلَةٌ ، أى واسعةٌ.
وثوبٌ رِفَلٌ ، مثال هِجَفّ.
وفرسٌ رِفَلٌ ، أى طويل الذَنَبِ ، وكذلك البعير. قال الجَعدىّ :
__________________
(١) فى القاموس : وأبو رغال ، ككتاب. فى سنن أبى داود ودلائل النبوة وغيرهما عن أنس ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال : هذا قبر أبى رغال وهو أبو ثقيف ، وكان من ثمود ، وكان بهذا الحرم يدفع عنه ، فلما خرج منه أصابته النِقمة التى أصابتْ قومَه بهذا المكان فدُفن فيه. الحديث. وقول الجوهرى كان دليلاً للحبشة حين توجَّهوا إلى مكة فمات فى الطريق ، غير جيِّد. وكذا قول ابن سيده : كان عبداً لشعيب ، وكان عشارا جائراً.
(٢) رَغَلَ أمّه كمنع : رضعها.
(٣) رفل كنصر ، وفرح.