ودَخِيلُ الرجل ودُخْلُلُهُ : الذى يُدَاخِلُهُ فى أموره ويختصّ به.

والدُخَّلُ : طائرٌ صغيرٌ ، والجمع الدَّخَالِيلُ.

والدُخَّلُ من الكلأ : ما دَخَلَ منه فى أصول الشجر. قال الشاعر :

* تَبَاشِيرُ أَحْوَى دُخَّلٍ وجَمِيمِ*

والدِّخَالُ فى الوِرْدِ : أن يشرب البعير ثم يُرَدَّ من العَطَنِ إلى الحوض ويُدْخَلَ بين بعيرين عطشانين ليشرب منه ما عساه لم يكن شَرِب منه. ومنه قول الشاعر (١) :

* وتُوفِى الدُفُوفَ بشُرْبٍ دِخَالٍ (٢) *

ودُخِلَ فلانٌ فهو مَدْخُولٌ ، أى فى عقله دَخَلٌ.

ونَخْلَةٌ مَدْخُولَةٌ ، أى عَفِنَةُ الجوفِ.

والْمَدْخُولُ : المهزولُ.

والدَّوْخَلَةُ : هذا المنسوج من الخُوص يُجْعَلُ فيه الرُطَبُ ، يشدَّد ويخفَّف. عن يعقوب.

والدَّخُولُ : اسمُ موضع.

دربل

الدَّرْبَلَةُ : ضربٌ من المشى.

درقل

الدِّرَقْلُ مثال السِبَحْلِ : ضربٌ من الثياب (٣) حكاه أبو عبيد.

دركل

الدِّرْكِلَةُ ، بالكسر : لعبةٌ للعجم. قال أبو عمرو : وضربٌ من الرقص. وفى الحديث أنه مرَّ على أصحابِ الدِّرْكِلَةِ فقال : «جِدُّوا يا بنى أَرْفَدَةَ حتَّى تعلمَ اليهود والنَصارى أنَّ فى ديننا فُسحةً».

دعبل

الدِّعْبِلُ : الناقةُ الشارفُ ، واسمُ شاعرٍ من خُزاعة.

دغل

الدَّغَلُ بالتحريك : الفَسادُ ، مثل الدَخَلِ.

يقال : قد أَدْغَلَ فى الأمر ، إذا أَدْخَل فيه ما يخالفُه ويُفسِده.

والدَّغَلُ أيضا : الشجرُ الكثير الملتفُّ.

وقد أَدْغَلَتِ الأرضُ إدْغَالاً.

والدَّوَاغِلُ : الدواهى ، عن أبى عبيد.

دغفل

الدَّغْفَلُ : ولدُ الفيل ، واسمٌ رجلٍ ، وهو دَغْفَلَ بن حنظلة النسّابةُ ، أحد بنى شَيْبَانَ.

__________________

(١) هو أمية بن أبى عائذ الهذلى. ديوان الهذليين ٢ : ١٨٣.

(٢) صدره :

وتلقى البلاعيم في برده

(٣) فى نسخةٍ «النبات». وفى القاموس : الدِرَقل كسبحل : ثيابٌ كالأرمينيّة.