فلو آسَيْتَهُ لَخَلَاكَ ذَمٌ

وفَارَقَكَ ابنُ عَمِّكَ غَيْرَ قالِ

ابنُ أبى عقيلٍ كان مع تَوْبَةَ حين قُتِلَ ، ففَرَّ عنه ، وهو ابن عمِّه.

ويقال : طويتُ فلاناً على بُلَّتِهِ وبُلَالَتِهِ ، وبُلُولِهِ وبُلُولَتِهِ وبُلَلَتِهِ وبُلَلَتِهِ ، إذا احتملتَه على ما فيه من الإساءة والعَيب ، وداريتَه وفيه بقيةٌ من الودّ. قال الشاعر :

طَوَيْنَا بنِى بِشْرٍ على بُلَلَاتِهِمْ

وذلك خيرٌ من لِقاءِ بَنِى بِشْرِ

يعنى باللقاء الحربَ.

وجمعُ الْبُلَّةِ بِلَالٌ ، مثلُ بُرْمَةٍ وبِرَامٍ.

قال الراجز :

وصَاحِبٍ مُرَامِقٍ دَاجَيْتُهُ (١)

على بِلَالِ نفسه طَوَيْتُهُ

وطويت السِقَاءَ على بُلُلَتِهِ (٢) ، إذا طويتَه وهو نَدٍ.

والْبَلَلُ : النَدَى.

والْبَلِيلُ والْبَلِيلَةُ : الريحُ فيها ندًى.

والجَنُوبُ أَبَلُ الرياحِ.

والْبَلْبَلَةُ والْبَلْبَالُ : الهمُّ ، ووَسْوَاسُ الصدرِ.

والْبُلْبُلُ : طائرٌ. والْبُلْبُلُ من الرجال : الخفيفُ. وقال :

* قَلَائِصُ رَسْلَاتٌ وشُعْثٌ بَلَابِلُ (٣) *

وتَبَلْبَلَتِ الألسنُ ، أى اختلطتْ.

وتَبَلْبَلَتِ الْإِبِلُ الكلأَ ، إذا تتبّعتْه فلم تدعْ منه شيئاً.

وبَلَ من مرضه يَبِلُ بالكسر بَلًّا ، أى صَحَّ. وقال :

إذا بَلَ من داءٍ به خَالَ أنَّه

نَجَا وبه الداءُ الذى هو قَاتِلُهْ

يعنى الهَرَمَ. وكذلك أَبَلَ واسْتَبَلَ ، أى برأ من مرضه. قال الشاعر يصف عجوزاً :

صَمَحْمَحَةٌ لا تَشْتَكِى الدَهْرَ رَأْسَها

ولو نَكَزَتْهَا حَيَّةٌ لَأَبَلَّتْ

وبَلَّهُ يَبُلُّهُ بالضم : نَدَّاهُ. وبَلَّلَهُ ، شدّد للمبالغة فَابْتَلَ.

ويقال أيضاً : بَلَ رَحِمَهُ ، إذا وصلَها.

__________________

نَسِيتَ وِصَالَهُ وصَدَرْتَ عنه

كما صَدَرَ الأَزَبُّ عن الظِلالِ

كما صدر الأزب عن الظلال

(١) رواه فى مادة (رمق) :

وصاحب مرامق داجيته

دهنته بالدهن أو طليته

على بلال نفسه طويته

(٢) الشعر لكُثَيِّرِ بن مُزَرِّدٍ.

(٣) صدره :