بَزَلَ البعيرُ يَبْزُلُ بُزُولاً : فَطَرَ نَابُهُ ، أى انشقّ ، فهو بَازِلٌ ، ذكراً كان أو أنثى ، وذلك فى السنة التاسعة. وربَّما بَزَلَ فى السنة الثامنة. والجمع بُزُلٌ وبُزَّلٌ وبَوَازِلٌ.

والْبَازِلُ أيضاً : اسمٌ للسنّ التى طلعتْ.

وبَزَلْتُ الشراب (٣).

وشَجَّةٌ بَازِلَةٌ : سال دمُها.

وتَبَزَّلَ ، أى تَشَقَّقَ ، ومنه قول زهير :

* تَبَزَّلَ ، ما بين العشيرةِ بالدِم (٤) *

وانْبَزَلَ الطَلْعُ ، أى انشقَّ.

وقولهم : ما بقيتْ لهم بَازِلَةٌ ، كما يقال : ما بقيت لهم ثاغيةٌ ولا راغيةٌ ، أى واحدةٌ.

قال يعقوب : ما عنده بَازِلَةٌ ، أى ليس عنده شئ من مال. ولا ترك الله عنده بَازِلَةً ، ولم يعطهم بَازِلَةً ، أى شيئاً.

وأمرٌ ذو بَزْلٍ ، أى ذو شدِّةٍ. قال عمرو بن شَأسٍ :

يُفَلِّقْنَ رأسَ الكَوكبِ الفخِم بَعد ما

تدور رحَى المَلْحَاءِ فى الأمرِ ذى الْبَزْلِ

والْمِبْزَلُ : ما يُصَفَّى به الشرابُ.

والْبَزْلَاءُ : الرأىُ الجيد. قال الشاعر (٥) :

__________________

فلا يزال خرب مقنعا		راثليه وجناحا مضجعا
أطار عنه الزغب المنزعا		ينزع حبات القلوب اللمعا

(١) الرجز لرجل من بنى فَقْعَس.

(٢) قبله :

ترى شئون رأسها العواردا

مضبورة إلى شبا حدائدا

(٣) قوله وبَزَلْتُ الشراب ، كذا فى جميع النسخ التى بأيدينا. وعبارة القاموس : «وبزل الشرابَ : صفّاه».

(٤) فى نسخة أول البيت :

تداركتما عبسا وذبيان بعد ما

وفى اللسان :

سعى ساعيا غيظ بن مرة بعد ما

(٥) الشعر للراعى.

٣٢١