ويقال : أَكَلَتِ النارُ الحطبَ ، وآكَلْتُهَا أنا ، أى أطعمتها إياه.

وآكَلَ النخلُ والزرعُ وكُلُ شئ ، إذا أَطْعَمَ.

والْآكَالُ (١) : سادةُ الأحياء الذين يأخذون المِرباع وغَيره.

والْمَأْكَلُ : الكسبُ.

والْمَأْكَلَةُ والْمَأْكُلَةُ : الموضع الذى منه يؤكل.

يقالِ : اتَّخذت فلاناً مَأْكَلَةً ومَأْكُلَةً.

والْمِئْكَلَةُ : الصحاف الذى يَستخِفّ الحىُّ أن يطبُخوا فيها اللحمَ والعصيدة.

ويقال : ما ذقت أَكَالاً بالفتح ، أى طعاماً.

والْأُكَالُ بالضم : الحِكَّةُ ، عنْ الأصمعىّ.

والْأَكُولَةُ : الشاةُ التى تُعْزَلُ للأكل وتُسَمَّنُ. ويُكْرَهُ للمصدِّق أخذُها.

وأمَّا الْأَكِيلَةُ فهى الْمَأْكُولَةُ. يقال : هى أَكِيلَةُ السَّبُعِ. وإنّما دخلته الهاء وإن كان بمعنى مفعولةٍ لغلبة الاسم عليه.

والْأَكِيلُ : الذى يؤاكلك. والْأَكِيلُ أيضاً : الْآكِلُ. قال الشاعر :

لَعَمْرُكَ إنَّ قُرْصَ أبى خُبَيْب

بطئُ النُضْجِ مَحْشومُ الْأَكِيلِ

وأَكِلَتِ الناقةُ أَكَالا ، مثال سَمِعَ سَمَاعاً ، فهى أَكِلَةٌ على فَعِلَةٍ. وبها أُكَالٌ بالضم ، إذا أشعَرَ ولدُها فى بطنها فحكَّها ذلك وتأذَّتْ.

ويقال أيضاً : أَكِلَتْ أسنانُه من الكِبَرِ ، إذا احتكّت فذهبتْ. وفى أسنانه أَكَلٌ بالتحريك ، أى إنّها مُؤْتَكِلَةٌ. وقد ائْتَكَلَتْ أسنانُه وتَأَكَّلَتْ.

ويقال أيضاً : فلان يَأْتَكِلُ من الغضب ، أى يحترق ويتوهَّج. قال الأعشى :

أَبْلِغْ يَزِيدَ بنى شَيْبَانَ مَأْلُكةً

أَبَا ثُبَيْتٍ أَمَا تَنْفَكُ تَأْتَكِلُ

وفلان يَسْتَأْكِلُ الضعفاءَ ، أى يأخذُ أموالهم.

وقولهم : ظَلَّ مالى يُؤَكَّلُ ويُشَرَّبُ ، أى يرعَى كيف شاء.

ويقال أيضاً : فلانٌ أَكَّلَ مالى وشرّبه ، أى أطعمَه الناسَ.

وتَأَكَّلَ السيفُ ، أى توهَّج من الحِدَّة.

قال أوس بن حَجَر :

__________________

(١) فى القاموس : وذَوُو الآكال بالمد والإكال ، ووهم الجوهرى : سادة الأحياء الآخذون للمرباع.