ومَوْرِكٌ أيضا ، عن أبى عبيد ، إذا كانت من الْوَرَكِ ، يعنى نَعْلَ الخُفِّ.

وقال أبو عبيدة : الْمَوْرِكُ والمَوْرِكَةُ :

الموضع الذى يثنى الراكبُ رجْلَه عليه قدّامَ واسطِة الرحل إذا ملَّ من الركوب.

قال : والْوَارِكُ : النُمْرُقَةُ التى تُلْبَسُ مُقَدَّمَ الرحلِ ثم تُثْنَى تحتَه يُزَيَّنُ بها. والجمع وُرُكٌ قال زهير :

مُقْوَرَّةٌ تَتَبَارَى لا شَوَارَ لها

إلَّا القُطُوعُ على الْأَجْوَازِ والْوُرُكُ (١)

وشك

قولهم : وَشُكَ ذَا خُرُوجاً ، بالضم ، يَوْشُكُ وُشْكاً ، أى سَرُعَ.

وعجبتُ من وَشْكِ ذلك الأمر ، ووُشْكِ ذلك الأمر بضم الواو ، ومن وَشْكَانِ ذلك الأمر ، ووُشْكَانِ ذلك لأمر ، أى من سرعته. عن يعقوب.

ويقال : وَشْكَانَ ذَا خروجاً ، أى عَجْلَانَ.

ووَشْكَ البَيْنِ : سُرعة الفراق.

وخرج وَشِيكاً ، أى سريعاً. وامراةٌ وَشِيكٌ.

وقد أَوْشَكَ فلانٌ يُوشِكُ إِيشَاكاً ، أى أسرعَ السيرَ. ومنه قولهم : يُوشِكُ أن يكون كذا. قال جريرٌ يهجو العباس بن يزيد الكندىّ :

إذا جَهِلَ الشَقِىُّ ولم يُقَدِّرْ

ببعض الأمرِ أَوْشَكَ أن يُصَابا

والعامّة تقول : يُوشَكُ بفتح الشين ، وهى لغة رديئة.

قال أبو يوسف : وَاشَكَ يُوَاشِكُ وِشَاكاً ، مثل أَوْشَكَ ، يقال إنه مُوَاشِكٌ مستعجِلٌ ، أى مسارِعٌ.

وقال أحمد بن يحيى ثعلب : هذا يقال بهذا اللفظ ، ولا يقال منه وَاشَكَ.

وعك

الْوَعْكُ : مَغْثُ الحمّى. وقد وَعَكَتْهُ الحمّى فهو مَوْعُوكٌ.

وأَوْعَكَتِ الكلابُ الصيدَ ، إذا مرَّغَتْه فى التراب.

__________________

(١) قبله :

هل تبلغلني أدنى دارهم قاهس

يزجىأوائلها التبغيل والرتك

قوله : مُقْوَرَّةٌ ، أى ضامرةٌ ، يعنى القُلُصَ. ومعنى تتبارى : يعارض بعضها بعضاً فى السير. والشوار : المتاعُ. والقُطُوعُ : الطَنَافِسُ التى يُوَطَّأُ بها الرحلُ. والوُرُكُ : جمع وَارِكٍ ، وهو نطعٌ أو ثوب يشد على مَوْرِكِ الرحل ثم يثنى فيدخل فضله تحت الرحل ، ليستريح بذلك الراكب. وفى ديوانه : على الأنساع بدل على الأجوااز.