قربق

الْقُرْبَقُ : اسمُ موضعٍ. وأنشد الأصمعىّ (١) :

يَتْبَعْنَ وَرْقَاءَ كلَوْنِ العَوْهَقِ (٢)		لَاحِقَةَ الرِجْلِ عَنُودَ المِرْفَقِ
يا ابْنَ رُقَيْعٍ هل لها من مَغْبَقِ		ما شرِبَتْ بعد طَوِىِ الْقُرْبَقِ
من قطرة غير النَجَاءِ (٣) الأَدْفَقِ

ورواه أبو عبيدة : «الكُرْبَقُ» بالكاف وبالقاف أيضا ، وقال هو البصرة. وقال النَضْرُ بن شُمَيْلٍ : هو الحانوت ، فارسىّ معرّب.

يعنى كَلْبَهُ.

قلق

القَلَقُ (٤) : الانزعاجُ. يقال : بات قَلِقاً ، وأَقْلَقَهُ غيره.

قوق

رجلٌ قَاقٌ وقُوقٌ ، أى فاحشُ الطولِ.

والْقُوقَةُ : الأصلعُ.

قيق

الْقِيقَاءَةُ : الأرضُ الغليظةُ ، والهمزةُ مُبْدَلَةٌ من الياء ، والياءُ الأولى مبدلة من الواو ، ويدلّك عليه قولهم فى الجمع الْقَوَاقِى. وهو فِعْلَاءٌ ، ملحقٌ بِسرْدَاحٍ ، وكذلك الزِيزَاءَةُ ، لأنه لا يكون فى الكلام مثل القَلْقَالِ إلَّا مصدراً. وقد يجمع على اللفظ فيقال قَيَاقٍ. قال الراجز :

إذا تَمَطَّيْنَ على الْقَيَاقِى

لَاقَيْنَ منه أُذُنَىْ عَنَاقِ

وقول رؤبة : الْقِيقَ (٥) ، يريد جمع قِيقَاءَةٍ كأنَّه أخرجه على جمع قِيقَةٍ.

__________________

(١) قوله «وأنشد الأصمعى» أى لأبى قحفان العنبرى ، كما فى القاموس. وفيه أيضا قربق كجندب : دكان البقال ، معرّب كربه ا ه. مصحح المطبوعة الأولى.

(٢) قال ابن برى : الرجز لسالم بن قُحْفان ، وقال أبو عبيد : يا ابن رقيع وما بعده للصقر بن حكيم ابن مُعَيّةَ الربعى. قال ابن برى : والذى يروى للصقر بن حكيم:

قد أقبلت طواميا من مشرق

تركب كل صححانأخوق

وبعد قوله يا ابن رقيع :

هل أنت ساقيها سقاك للستقى

(٣) وروى أبو على «النِجَاء» بكسر النون ، وقال : هو جمع نَجْوَةٍ ، وهى السحابة.

(٤) قَلِقَ يَقْلَقُ قَلَقاً من باب طَرِبَ فهو قَلِقٌ ، ومِقْلَاقٌ. وقَلَقَ يَقْلُقُ قَلْقاً الشئَ : حَرَّكَهُ ، من باب نصر.

(٥) الشعر الذى فيه القِيَقْ هو قوله :

وخف أنوا الربيع المرتزق

واستن أعراف السفا على القيق