فى جَمِيعٍ حَافِظِى عَوْرَاتِهِمْ

لا يَهُمُّونَ بأَدْعَاقِ الشَلَلْ

فيقال : هو جمع دَعْقٍ ، وهو مصدر فتوهَّمه اسماً. أى أنَّهم إذا فزِعوا لا يُنفِّرون إبلَهم فيهربون ، ولكن يجمعونها ويقاتلون دونها لعزِّهم.

دعشق

الدُّعْشُوقَةُ (١) : دُوَيْبَّةٌ (٢).

دغفق

قال الأصمعى : عيشٌ دَغْفَقٌ ، أى واسعٌ.

قال ابن الأعرابى : عامٌ دَغْفَقٌ ، أى مُخصِبٌ ، مثل دَغْفَلٍ.

دفق

دَفَقْتُ الماء أَدْفِقُهُ دَفْقاً ، أى صببته ، فهو ماءٌ دَافِقٌ ، أى مَدْفُوقٌ ، كما قالوا : سرٌّ كاتمٌ ، أى مكتومٌ ، لأنَّه من قولك دُفِقَ الماءُ على ما لم يسمَّ فاعله. ولا يقال : دَفَقَ الماءُ (٣).

ويقال : دَفَقَ الله روحه ، إذا دُعِىَ عليه بالموت.

ودَفَّقَتْ كفّاه النَدَى ، أى صَبَّتَاهُ ؛ شُدِّدَ للكثرة.

والانْدِفَاقُ : الانصبابُ ، والتَّدَفُّقُ : التصبُّبُ.

وسيلٌ دُفَاقٌ بالضم : يملأ الوادى. وناقةٌ دِفَاقٌ بالكسر ، أى مُتَدَفِّقَةٌ فى السير.

والدِّفَقُ ، مثال الهِجَفِّ : السريعُ من الإبل. ويقال أيضَا : مشى فلانٌ الدِّفِقَّى ، إذا أسرَعَ.

وسيرٌ أَدْفَقُ ، أى سريعٌ. قال الراجز :

* بين الدِّفِقَّى والنَجَاءِ الْأَدْفَقِ *

وقال أبو عبيدة : هو أقصى العَنَقِ.

وبعيرٌ أَدْفَقُ : بيِّن الدَّفَقِ ، إذا كانت أسنانه منتصبةً إلى خارجٍ.

ويقال : جاء القوم دُفْقَةً واحدة بالضم ، إذا جاءوا بمرّةٍ واحدةٍ.

دقق

الدَّقِيقُ : خلاف الغليظ ، وكذلك الدُّقَاقُ بالضم ، والدِّقُ بالكسر مثله ، ومنه حُمَّى الدِّقِ.

وقولهم : أخذتُ جِلَّهُ ودِقَّهُ ، كما يقال : أخذت قليله وكثيره.

وقد دَقَ الشئُ يَدِقُ دِقَّةً ، أى صار دَقِيقاً.

وأَدَقَّهُ غيره ودَقَّقَهُ.

ويقال : أتيته فما أَدَقَّنِى ولا أجَلَّنى ، أى ما أعطانى دَقِيقاً ولا جليلا.

__________________

(١) قوله : الدعشوقة فى بعض النسخ إهمال الشين.

وفى القاموس جواز الإهمال والإعجام بمعنى ا ه.

مصحح المطبوعة الأولى.

(٢) فى اللسان : «كالخنفساء. وربما قيل للضبية والمرأة القصيرة : يا دعشوقة».

(٣) دَفَقَ الماء من باب نصر وضرب دفقاً ودُفُوقاً : انصبَّ بَمَرَّةٍ. من اللسان.