مُهَفْهَفَةُ الكَشْحَيْنِ بيضاء كاعبٌ |
|
تَهَانَفُ للجُهَّالِ منا وتلعبُ |
هوف
الْهَوْفُ : الرِيحُ الحارَّةُ. قالت أمّ تأبط شرا : «وا ابْنَاهُ ليس بعُلْفُوفْ ، تَلُفُّهُ هُوفْ ، حُشِىَ من صُوفْ».
هيف
الْهَيْفُ مثل الْهُوفِ ، وهى ريحٌ حارةٌ تأتى من قِبَلِ اليمن ، وهى النكباء التى تجرى بين الجَنوب والدَبور من تحتِ مَجرى سُهيلٍ. وقال الشاعر (١) :
وصَوَّحَ البَقْلَ ناّجٌ تجئ به |
|
هَيْفٌ يَمَانِيَةٌ فى مَرِّهَا نَكَبُ |
وفى المثل : «ذهبتْ هَيْفٌ لأديانها» أى لعاداتها ، لأنَّها تجفف كلَّ شئ وتيبِّسه.
وتَهَيَّفَ الرجل من الْهَيْفِ ، كما يقال تَشَتَّى من الشتاء.
والْهَافَةُ من النوق : التى تعطش سريعا ، وهو من الياء. وكذلك الْمِهيَافُ.
واهْتَافَ ، أى عطش. قال الأصمعى : رجلٌ هَيْفَانُ ، أى عطشانُ.
والمِهْيَافُ : السريعُ العطشِ.
وأَهَافَ القومُ ، أى عطِشتْ إبلهم.
قال الراجز :
* وقد أَهَافُوا زعموا وأنزعوا (٢) *
والْهَيَفُ بالتحريك : ضُمْرُ البطنِ والخاصرة.
ورجلٌ أَهْيَفُ وامرأةٌ هَيْفَاءُ ، وقومٌ هِيفٌ.
وفرسٌ هَيفَاءُ : ضامرةٌ.
وهَافَ العبدُ ، أى أَبَقَ.
__________________
(١) فى نسخة : «قال ذو الرمة».
(٢) فى المطبوعة الأولى : «وانزفوا» ، صوابه من المخطوطة واللسان. وقد سبق فى مادة (نزع) من الصحاح.