واللُّطْفُ فى العمل : الرِفقُ فيه. واللُّطْفُ من الله تعالى : التوفيق والعصمة.
وأَلْطَفَهُ بكذا ، أى بَرَّهُ به. والاسمُ اللَّطَفُ بالتحريك. يقال جاءتنا لَطَفَةٌ من فلان ، أى هديّة.
والْمُلَاطَفَةُ : المُبَارَّةُ.
والتَلَطُّفُ للأمر : الترفُّق له.
وأَلْطَفَ الرجلُ البعيرَ : أدخل قضيبه فى الحياء ، وذلك إذا لم يهتدِ لموضع الضِراب.
واسْتَلْطَفَ البعيرُ ، أى أدخله فيها بنفسه ، مثل استخلط ؛ وأخْلَطَه غيره (١).
لفف
لَفَفْتُ الشئ لَفًّا ولَفَّفْتُهُ ، شدِّد للمبالغة.
ولَفَّهُ حَقَّهُ ، أى منَعَه.
وتَلَفَّفَ فى ثوبه والْتَفَ بثوبه.
والْتِفَافُ النبتِ : كثرتُه.
والشئُ المُلَفَّفُ فى البِجَادِ : وطْبُ اللبن ، فى قول الشاعر (٢) :
إذا مَا مَاتَ مَيْتٌ من تَمِيمٍ |
|
فَسَرَّكَ أنْ يعيش فجِئْ بزَادِ |
بِخُبْزٍ أو بسَمْنٍ أو بتَمْرٍ (٣) |
|
أو الشئِ المُلَفَّفِ فى البِجَادِ |
واللِّفَافَةُ : ما يُلَفُ على الرِجْل وغيرها ، والجمع اللَّفَائِفُ.
وقولهم : جاءوا ومن لَفَ لَفَّهُمْ ، أى ومن عُدَّ فيهم وتأَشّب إليهم.
واللَّفِيفُ : ما اجتمع من الناس من قبائلَ شتَّى.
يقال : جاءوا بِلَفِّهِمْ ولَفِيفِهِمْ ، أى وأخلاطهم.
وقوله تعالى : (جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً)أى مجتمعين مختلطين.
وطعامٌ لَفِيفٌ ، إذا كان مخلوطاً من جِنْسين فصاعداً.
وفلانٌ لَفِيفُ (٤) فلانٍ ، أى صديقه.
__________________
(١) زيادة فى المخطوطة :
(لغف) لَغَفَ وأَلْغَفَ : حَارَ ، وأَلْغَفَ بعينه : لَحِظَ. وعلى الرجل : أكثر من الكلام القبيح. ولَغِفْتُ الإناء لَغَفاً : لَعَقْتُهُ.
(٢) هو أبو المهوس الأسدى ، كما فى القاموس. وقال ابن برى : الصحيح أنهما ليزيد بن عمرو بن الصعق.
(٣) قوله بخبز الخ ، أنشده المجد :
بخبز أو بتمر أو بلحم
وقال : إنشاد الجوهرى مختل.
قال : وقال أوس بن غلفاء يرد على ابن الصعق :
فإنك في هجاء بني تميم |
|
كمزاد الغرام إلى الغرام |
هل تركوك أسلح من حبارى |
|
رأ صقرا وأشرد من نعام |
(٤) فى القاموس : وقول الجوهرى لفيفه صديقه ، غلط والصواب لغيفه بالغين.