والْقَلَفَةُ بالتحريك من الْأَقْلَفِ ، كالقَطَعة من الأَقْطَعِ.
وقَلَفْتُ الشجرة ، أى نحيَّت عنها لحاءها.
وقَلَفْتُ الدَنَّ : فضضتُ عنه طينَه.
وقَلَفْتُ السفينةَ ، إذا خَرَزت ألواحَها بالليف وجعلت فى خَلَلِها القار.
والْقَلِيفُ : جُلَّةُ التمر.
قنف
الْأَقْنَفُ : الأبيضُ القفا من الخيل.
أبو عمرو : الْقَنِيفُ مثل القَنِيبِ ، وهم جماعات الناس.
وحكى ابن دُريد : مَرَّ قَنِيفٌ ، من الليل ، أى قطعة منه ، ويقال : طائفة منه.
والْقَنِيفُ : السحابُ ذو الماء الكثير.
والْقَنَفُ : صِغَر الأذنين وغلُظهما. والرجل أَقْنَفُ ، والمرأة قَنْفَاءُ. وقول الراجز :
* وتَمْسَحُ الْقَنْفَاءَ (١) ذَاتَ الفَرْوَةِ (٢) *
يعنى الذَكَرَ.
والْقُنَافُ : الكبيرُ الأنف.
قوف
قُوفُ الأذنِ : أعلاها.
وقولهم : أخذه بِقُوفِ رقبته وبِقَافِ رقبته ، مثل صُوفِ رقبته ، أى برقبته جمعاء. قال الشاعر :
نَجَوْتَ بِقُوفِ نَفْسِكَ غيرَ أنّى |
|
إخَالُ بأنْ سَيَيْتِمُ (٣) أو تَئيمُ |
أى نجوت بنفسك.
وقَافٌ : جبَلٌ محيط بالأرض.
والْقَائِفُ : الذى يعرف الآثار ، والجمع الْقَافَةُ.
تقول : قُفْتُ أثر ، إذا أَتْبَعْتَهُ ، مثل قَفَوْتُ أثَره.
وقال (٤) :
كَذَبْتُ عليك لا تَزَالُ تَقُوفُنِي |
|
كما قَافَ آثَارَ الوَسِيقَةِ قَائِفُ |
فأغراه بنفسه ، أى عليك بى.
واقْتَافَ أثره ، مثل قَافَ. يقال : هو أَقْوَفُ الناس.
فصل الكاف
كتف
الْكَتِفُ والْكِتْفُ. مثال كَذِبٍ وكذْبٍ ، والجمع الْأَكْتَافُ.
يقال رجلٌ أَكْتَفُ بَيِّنُ الْكَتَفِ ، أى عريض الكَتِفِ.
والْأَكْتَفُ أيضاً من الخيل : الذى فى أعالى غَرَاضِيفِ كَتِفِهِ انفراجٌ.
__________________
(١) قال ابن برى : صوابه : «وتَغْمِزُ القنفاء».
(٢) قبله :
واأم مثواي تدرى لمتى
(٣) قال ابن برى : «أى سَيَيْتَمُ ابْتُكَ ، وتَئِيمُ زوجتك».
(٤) القطامى. وفى المخطوطة : الأسود بن يعفر.