دمقس

الدِّمَقْسُ : القَزُّ. ومنه قول امرئ القيس :

* وشحمٍ كَهُدَّابِ الدِّمْقسِ المفتَّلِ (١) *

دنقس

دَنْقَسْتُ (٢) بين القوم ، أي أفسَدْتُ ، بالسين والشين جميعا.

دنس

الدَّنَسُ : الوسخ.

وقد دَنِسَ الثوبُ يَدْنَسُ دَنَساً : توسخ.

وتَدَنَّسَ مثله. ودَنَّسَهُ غيره تَدْنِيساً.

دوس

داسَ الشيءَ برجله يَدُوسُهُ دوساً.

ويقال : أتتهم الخيل دَوَائِس ، أى يتبع بعضها بعضا.

وداس الطعامَ يدوسه دِياسَةً فانْداسَ هو.

والموضع مَدَاسَةٌ.

والمِدْوَسُ : ما يُدَاسُ به. والمِدْوَسُ أيضاً : المِصْقَلة. يقال دُسْتُ السيفَ ، إذا صقلته. قال الشاعر :

وأبيضَ كالغدير ثَوَى عليه

قُيُونٌ بالمَدَاوِسِ نِصْفَ شهر

ودَوْسُ : قبيلةٌ من اليمن من الأَزْدِ.

دهس

الدَّهْسُ والدَّهَاسُ ، مثل اللَبْثِ واللَبَاث : المكان السهل الليِّن ، لا يبلغ أن يكون رملاً ، وليس هو بتراب ولا طين. ولونُه الدُّهْسَةُ. يقال : رمل أدْهَسُ بيِّن الدهس. قال العجاج :

* مواصلاً قُفّا ورَمْلاً أدْهَسَا*

ورِمَالٌ دُهْسٌ ، وعنز دَهْسَاءُ ، وهى مثل الصَدْآء إلَّا أنَّها أقلُّ حمرة منها. قال المعلَّى ابن جَمَّالٍ (١) العبدىّ :

وجاءت خِلْعةٌ دُهْسٌ (٢) صفايَا

يَصُورُ عُنوقَها أحْوَى زَنيمُ

والخُلْعَةُ : خيارُ المال. ويَصُورُ : يُميل.

ويروى : «يَصُوعُ» أى يُفَرِّقُ. وعُنُوقٌ : جمع عَنَاقٍ.

__________________

(١) وصدره :

فظل العذاري يرتمين بلحمها

أى يرمى بعضهن بعضا بلحمها الأبيض كأنه الحرير المفتل.

(٢) قال الأزهرى : الصواب أن يقال دنقشت بين القوم ، بالشين المعجمة.

(١) يروى بالحاء والجيم.

(٢) وعند البكرى «دُبْسٌ». وبعده :

يفرق بينها صدع رباع

له ظاب كما صخب الغريم

والدهس : التى لونها لون التراب ، وهى مشبهة بالدهاس من الرمل. والصفايا : الغزيرات. ويقال نخلة صفية ، إذا كانت موقرة بالحمل. والظأب : الصوت. والزنيم : التيس الذى له زنمتان.