والدَّسِيسُ : إخفاء المكر.
والدَّسَّاسَةُ : حيّةٌ صمّاءُ تندسُ تحتَ التراب اندساساً ، أى تندفن.
والدُّسَّة : لُعبةٌ لصِبيان الأعراب.
دعس
الدَّعْسُ بالفتح : الأثر. يقال : رأيتُ طريقاً دَعْساً ، أى كثير الآثار.
والمِدْعَاسُ : الطريق الذى ليَّنتْه المارّةُ. قال الراجز (١) :
* فى رسمِ آثارٍ ومِدْعاسٍ دَعَقْ (٢) *
والدَّعْسُ : الطعن ، وقد يُكْنَى به عن الجِمَاع.
ودَعَسْتُ الوِعاءَ : حشوته.
والمداعسة : المطاعنة.
والمِدْعَسُ : الرمح يُدْعَسُ به. ويقال : المَدَاعِسُ الصُمُّ من الرماح ، حكاه أبو عبيد.
والمُدَّعَسُ : مُخْتَبَزُ القوم فى البادية ، وحيثُ توضع الملّة ويُشَوى اللحم.
وهو مفتعل من الدَّعْسِ ، وهو الحشو. قال أبو ذؤيب :
ومُدَّعَسٍ فيه الأنيضُ اختفيتُه |
|
بجرداءَ ينتاب الثَمِيلَ حِمارُها |
يقول : رُبَّ مختبَزٍ جعلتُ فيه اللحم ثم استخرجتُه قبل أن ينضج ، للعجلة والخَوف ، لأنَّه فى سفر.
دعكس
الدَّعْكَسَةُ : لعبٌ للمجوس يسمُّونه : الدَسْتْبَنْدْ.
دفنس
الدِّفْنِسُ بالكسر : الحمقاء. وأنشد أبو عمرو ابن العلاء (١) :
وقَدْ أختلِسُ الضرب |
|
ة لا يَدمَى لها نَصْلِى |
كجَيب الدِّفْنِسِ الورها |
|
ءِ رِيعَتْ وهى تَستَفْلِى |
والدِّفْنَاسُ : الأحمق.
دكس
الدُّكَاسُ : ما يغشى الإنسان من النُعاس ويَتراكب عليه. وأنشد ابنُ الأعرابى :
كأنَّه من الكرى الدُّكَاسِ |
|
بات بكأسَىْ قهوةٍ يُحَاسِى |
__________________
(١) هو رؤبة يصف حميراً وردت ماء.
(٢) بعده :
يردن تحت الأثل سياح الدسق
(١) للفند الزمانى ، ويروى لامرئ القيس بن عابس الكندى.