* من عَرَق النَضْح عَصِيمُ الدَّرْسِ (١) *
والدَّرْسُ أيضا : الطريق الخفىّ.
ودارسْتُ الكتب وتدارستها وادَّارَسْتُها ، أى دَرَسْتُها.
والدِّرْسُ بالكسر : الدَّرِيسُ ، وهو الثوب الخَلَق. والجمع (٢) دِرْسَانٌ. وقد دَرَسَ الثوبُ دَرْساً ، أى أخلَقَ.
وحكى الأصمعىُّ : بعيرٌ لم يُدْرَسْ ، أى لم يُركب.
والدِّرْوَاسُ : الغليظ العُنُقِ من الناس والكلاب ، وهو العظيم أيضا.
وقال الفراء : الدِّرْوَاسُ العظام من الإبل.
درهس
الدُّرَاهِسُ : الشديد.
دردبس
الدَّرْدَبِيسُ : الداهية ، والشيخ الهِمُّ ، والعجوز ، واسم خَرَزَةٍ.
وتَدَرْبَسَ ، أى تقدَّم. قال الشاعر :
إذا القومُ قالوا مَن فتًى لمُهمَّةٍ |
|
تَدَرْبَسَ باقى الريقِ (١) فخمُ المناكِبِ |
درفس
الدِّرَفْسُ من الإبل : العظيم. وناقة دِرَفْسَةٌ.
قال الراجز (٢) :
* دِرَفْسَةٍ أو بازلٍ دِرَفْسِ *
والدِّرْفَاسُ مثله.
درقس
الدُّرْدَاقِسُ بالقاف : عُظَيمٌ يفصل بين الرأس والعنق.
دسس
دُسَ البعير فهو مدسوس ، إذا طُلِيَ بإلهِناء في مَسَاعره. قال ذو الرمة :
تَبَيَّنَ بَرَّاقَ السَراةِ كأنّه |
|
قريعُ هِجانٍ دُسَ منه المساعرُ (٣) |
ومنه المثل : «ليس الهِناء بالدَّسِ».
وَدَسَسْت الشيءَ في التراب أدُسُّهُ : أخفيته فيه.
__________________
(١) قبله :
يصغر لليبس اصفرار الورس
وبعده :
(٢) فى اللسان : والجمع أدراس ودرسان.
(١) هذا هو الصواب من المخطوطة واللسان. وفى المطبوعة الأولى : «ما فى الريق» ، تحريف.
(٢) هو العجاج.
(٣) قبله :
كم قد حسرنا من علاة عنس |
|
كبداء كالقوس وأخرى جلس |