أبو زيد : تَحَدَّسْتُ الأخبارَ وعن الأخبار ، إذا تخبَّرْت عنها وأردتَ أن تَعلمها من حيث لا يُعْلَمُ بك.
والْحَدْسُ أيضاً : الذَهاب فى الأرض على غير هِداية. قال الراجز :
* كَأَنَّهَا مِنْ بَعْدِ سَيْرٍ حَدْسِ *
وحَدَسْتُ فى لَبَّةِ البعير ، أى وَجَأْتُهَا.
وحَدَسْتُ بسهمٍ : رميت به.
وحَدَسْتُ برجلي الشيءَ ، أى وَطِئْتُهُ.
وحَدَسَهُ ، أى صَرعَه. وقال الشاعر (١) :
بمعتَرَكٍ شَطَّ الحُبَيَّا تَرى به |
|
من القوم محدوساً وآخرَ حادسا (٢) |
والحِنْدِسُ : الليل الشديد الظلمة.
حدلس
الحَنْدَلِيسُ من النوق : الثقيلة المشي.
حرس
حَرَسَهُ يَحْرُسُهُ حِرَاسَةً ، أي حفظه.
وتَحَرَّسْتُ من فلان واحْتَرَسْتُ منه بمعنى ، أي تحفَّظت منه. وفي المثل : «مُحْتَرَسٌ من مثله وهو حَارِسٌ».
والحَرَسُ : حَرَسُ السلطان ، وهم الحُرَّاسُ ، الواحد حَرَسيٌ ، لأنَّه قد صار اسم جنس فنسب إليه. ولا تقل حَارِسٌ إلّا أن تذهب به إلى معنى الحِرَاسةِ دون الجنس.
والحَرِيسَةُ : الشاةُ تُسْرَقُ ليلا. واحْتَرَسَها فلانٌ ، أى سرقَها ليلا. وهى الحَرَائِسُ. ومنه حَرِيسَةُ الجَبَل.
والحَرْسُ : الدهرُ. قال الراجز :
* فى نِعْمَةٍ عِشْنَا بِذَاكَ حَرْسَا*
ويجمع على أَحْرُسٍ. قال امرؤ القيس :
لِمَنْ طَلَلٌ دَاثِرٌ آيُهُ |
|
تَقَادَمَ فى سالِفِ الأَحْرُسِ |
ويقال : أَحْرَسَ فلان بالمكان ، أى أقام به حَرْساً.
حسس
الحِسُ والحَسِيسُ : الصوت الخفى. وقال الله تعالى : (لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها)
__________________
(١) هو معدى كرب.
(٢) كذا على الصواب فى المخطوطة واللسان. وفى المطبوعة الأولى :
ترى من القوم محدوسا وآخر |
|
حادسا بمعترك شط الحييا |
وقبله :
لمن طلل بالعمق أصبح دارسا |
|
تبدل آراما وهنا کوانسا |
تبدل أدمان الظباء وحيرما |
|
وأصبحت في أطلالها اليوم جالسا |