وقوله : «مُؤَوِّبَةٌ» ، أى ريحٌ تجىء مع الليل (١).

مشع

المَشْعُ : الكسْبُ والجمعُ. ومَشَعْتُ الغنمَ : حلبتها.

وامْتَشَعْتُ ما فى الضرع ، إذا لم تَدَعْ فيه شيئاً. ويقال : امْتَشِعْ من فلان ما مَشَعَ لك ، أى خُذْ منه ما وجدتَ.

قال ابن الأعرابى : امْتَشَعَ الرجلُ ثوبَ صاحبه ، أى اختلسه (٢).

وذئبٌ مَشُوعٌ.

مصع

مَصَعَتِ الدابةُ بذنَبها : حرَّكتْه. قال رؤبة :

* يَمْصَعْنَ بالأذناب من لَوْحٍ وَبَقّ (٣) *

والمَصْعُ : الضرب بالسيف.

والمُمَاصَعَةُ : المجالدةُ فى الحرب (٤). ورجلٌ مَصِعٌ. ومَصَعْتُ ضرع الناقة الحلوبة ، إذا ضربْتَه بالماء البارد. ومَصَعَتِ الأمّ بالولد : رَمَتْ به.

ويقال : مرَّ يَمْصَعُ ، أى يسرع ، مثل يَمْزَعُ. وأنشد أبو عمرو :

يَمْصَعُ فى قطعة طَيْلَسَانِ

مَصْعاً كَمَصْعِ ذَكَرِ الوِرْلَانِ

ومَصَعَ البرقُ ، أى أومض. وشيءُ ماصِعٌ ، أى برَّاقٌ. قال ابن مقبل :

فأَفْرَغْتُ من مَاصِعٍ لَوْنُهُ

على قُلُصٍ يَنْتَهِبْنَ السِجَالا (١)

أبو عمرو : مَصَعَ لبن الناقة مُصُوعاً ، إذا ولّى وذهب ، فهى ماصِعَةُ الدَرِّ. وكلُّ شيء ولّى وذهب فقد مَصَعَ. ويروى قول الشماخ يصف نَبْعَةً :

* فَمَصَّعَهَا شهرين مَاءَ لِحَائِهَا (٢) *

بالصاد غير معجمة. يقول : ترك عليها قشرها حتَّى جفَّ عليها لِيطُها. وأَمْصَعَ القومُ ، أى ذهبتْ ألبانُ إبلهم.

قال أبو عبيدة : أَمْصَعَ الرجلُ ، إذا ذهب لبنُ إبله. ومَصَعَتْ إِبلُه ، إذا ذهبتْ ألبانها.

قال : ومَصَعَ البردُ ، أى ذهب.

__________________

(١) عبارة القاموس : «وريح مؤوبة : تهب النهار كله».

(٢) ويقال : امْتَشَعَ سيفه ، إذا استلّه.

(٣) قبله :

إذا بدا منهن إنقاض الننقق

بصبصن واقشعررن من خوف الرهق

 (٤) قال القطامى :

تراهم يلمزون من استركوا

ويجتنبون من صدق المصاعا

(١) قبله :

فأوردتها منهلا آجنا

نهاجل حلا به وارتحلا

(٢) عجزه :

ونظر فيها أيها هو غامز