والقُعْقُعُ بالضم : طائرٌ أبلق ضخمٌ من طير البَرِّ ، طويل المنقار.

والقُعَاعُ : ماءٌ مرٌّ غليظ. يقال أَقَعَ القومُ إقْعَاعاً ، إذا أنبطوه (١).

قفع

القَفْعَةُ : شيءٌ شبيه بالزَبيلِ بلا عُروة يُعْمَلُ من خوصٍ ، ليس بالكبير. وفى الحديث (٢) :

«ليت عندنا منه قَفْعَةً أو قَفْعَتَيْنِ» ، يعنى من الجراد.

والقَفْعَاءُ : شجرٌ. وأُذُن قَفْعَاءُ ، كأنَّها أصابتْها نارٌ فانزوتْ.

والرِجْلُ القَفْعَاءُ : التى ارتدَّتْ أصابعها إلى القدم. يقال رجلٌ أَقْفَعُ وامرأةٌ قَفْعَا بيِّنا القَفَعِ ، وقومٌ قُفْعُ الأصابع. ورجلٌ مُقَفَّعُ اليدين.

والقِلْفِعُ ، مثال الخِنْصِرِ : ما يَتَقَلَّعُ ويتشقَّق من الطين إذا يبِسَ ، واللام زائدة. قال الراجز :

* قِلْفِعَ رَوْضٍ شَرِبَ الدَثاثَا (٣) *

قلع

قَلَعْتُ الشيءَ واقْتَلَعْتُهُ ، فَتَقَلّعَ وانْقَلَعَ. والمَقْلُوعُ : الأميرُ المعزول (١).

ودائرةُ القَالِعِ تكون تحت اللِبْدِ ، وتُكْرَهُ.

والقَلْعُ : شبهُ الكِنْفِ يكون فيه زادُ الراعى وتَوَادِيهِ وأَصِرَّتُهُ. قال الراجز (٢) :

يا لَيْتَ أَنِّي وقُشَاماً نَلْتَقِى		وهو على ظَهْرِ البعيرِ الأَوْرَقِ
وأنا فوقَ ذَاتِ غَرْبٍ خَيْفَقِ		ثم اتَّقَى وأىَّ عَصْرٍ يَتَّقِى
بعُلْبَةٍ وقَلْعِهِ المُعلَّقِ

أى وأىَّ زمان يتَّقِى.

وفى المثل : «شَحْمَتِى فى قَلْعِي (٣)».

والإقْلَاعُ عن الأمر : الكفُّ عنه. يقال : أَقْلَعَ فلانٌ عما كان عليه ، وأَقْلَعَتْ عنه الحمىّ.

ويقال : تركتُ فلاناً فى قَلْعٍ وقَلَعٍ من حُمَّاهُ ، يُسَكَّنُ ويُحَرَّكُ ، أى فى إِقلَاعُ من حُمَّاهُ.

والقَلْعَانِ من بنى نُمير : صَلَاءَةُ وَشُرَيْحٌ ابنا عمرو بن خُويلِفَة بن عبد الله بن الحارث بن نمير. قال :

__________________

(١) ومياه المَلَّاحَاتِ كلها قُعَاعٌ ا ه. كذا فى نسخة الأصل.

(٢) قوله وفى الحديث الخ ، هو من كلام سيدنا عمر رضى الله عنه.

(٣) الدَثُّ والدَثَاثُ : المطر الضعيف. والقلفع يقال أيضاً كدرهم. وبعده :

منبثة تفزه انبثاثا

(١) وفى القاموس : «وقد قُلِعَ كَعُنىَ».

(٢) أبو محمد الفقسى.

(٣) فى المخطوطة : «أى زادى فى وعَائى».