... مَنْ لِحَىٍّ مُفْرَدٍ

صَقِعٍ ...

قال ابن الأعرابى : هو المُتَنَحِّى.

وقد صَقِعَ ، أى عدل عن الطريق.

وصَقِعَتِ البئرُ أيضاً تَصْقَعُ صَقَعاً ، أى انهارت ، عن أبى عبيد.

والصَّقَعُ أيضاً : كالغِمّ يأخذ بالنَفَس من شدّة الحر. قال سُويد بن أبى كاهل :

* يَأْخُذُ السَائِرَ فيها كالصَّقَعْ (١) *

والصَّقْعَاءُ : الشمسُ. قالت ابنة أبى الأسود الدؤلى لأبيها فى يومٍ شديد الحر : يا أبتِ ، ما أشدُّ الحرّ! قال : إذا كانت الصَّقْعاءُ من فوقِكِ ، والرمضاءُ من تحتَكِ. فقالت : أردتُ أنَّ الحرّ شديد. قال : فقولى إذن : ما أشدَّ الحرَّ.

فحينئذ وضعَ بابَ التعجب.

والصِّقَاعُ : خِرْقةٌ تقى بها المرأةُ خمارها من الدُهن ، وربَّما قيل للبرقع صِقَاعٌ. والصِّقَاعُ أيضاً : شيءٌ يُشَدُّ به أنفُ الناقة ، وقد فسرناه فى (درج) فى باب الجيم. قال القطامى :

إذا رأْسٌ رَأَيْتُ به طِمَاحاً

شَدَدْتُ له الغَمائِمَ والصِّقَاعا

والأَصْقَعُ من الخيل والطير وغيرهما : الذى فى وسط رأسه بياضٌ. يقال عُقَابٌ صَقْعَاءُ ، والاسمُ الصُّقْعَةُ ، وموضعها من الرأس الصَّوْقَعَةُ.

وصَقَعْتُهُ ، أى ضربتُه على صَوْقَعَتِهِ.

قال الراجز (١) :

* والصَّقْعِ من خَابِطَةٍ وجُرْزِ (٢) *

وصَوْقَعَةُ الثريدِ : وَقْبَتُهُ. وصَقَعَ الديكُ ، أى صاح ، وبالسين أيضاً.

وخطيبٌ مِصْقَعٌ ، أى بليغٌ.

وصَقَعَتْهُ الصَّاقِعَةُ : لغةٌ فى صَعَقَتْهُ الصاعِقةُ.

والصَّقِيعُ : الذى يسقُط من السماء بالليل شبيهٌ بالثلج. وقد صُقِعَتِ الأرضُ فهى مَصْقُوعةٌ.

صلع

رجلٌ أَصْلَعُ بيِّن الصَّلَعِ ، وهو الذى انحسر شعر مقدَّم رأسه ، وموضعه الصَّلَعَةُ بالتحريك ، وكذلك الصُّلْعَةُ بالضم.

وعُرْفُطَةٌ صَلْعاءُ : سقطتْ رءوس أغصانها.

والصَّلْعَاءُ : الداهيةُ. والصَّلْعَاءُ من الرمال : ما ليس فيه شجر.

والأُصَيْلِعُ (٣) من الحيّات : الدقيق العنُق ، كأنَّ رأسه بندقةٌ.

__________________

(١) فى الأصل «الصقع» صوابه من اللسان والمفضليات.

وصدر البيت :

في حرور ينضج اللحم بها

(١) رؤبة.

(٢) قبله :

بالمشرفيان وطعن وخز

(٣) والأَصْلَعُ أيضاً.