وانْخَفَعَتْ كبدُهُ : استرختْ من الجوع ورقّتْ.
خلع
خَلَعَ ثوبَه ونعله وقائده خَلْعاً. وخَلَعَ عليه خِلْعَةً ، وخَالَعَ امرأته خُلْعاً بالضم.
والخِلْعَةُ : خيارُ المال ، وينشد بيت جرير بضم الخاء :
مَنْ شَاءَ بَايَعْتُهُ مَالِى وخُلْعَتَهُ |
|
ما تَكْمُلُ التَيْمُ فى ديوانهم سَطَرَا |
وخُلِعَ الوالى ، أى عُزِلَ.
وخالَعَتِ المرأةُ بعلها : أرادتْه على طَلاقها ببذلٍ منها له ، فهى خَالِعٌ ، والاسمُ الخُلْعَةُ. وقد تَخَالَعَا.
واخْتَلَعَتْ فهى مُخْتَلِعَةٌ.
وأمَّا قول الشاعر (١) يخاطب امرأته :
إنَّ الرَزِيَّةَ ما أُلَاكِ إذا |
|
هَرَّ المُخَالِعُ أَقْدُحَ اليَسْرِ |
فهو المقامر لأنَّه يُقْمَرُ خُلْعَتَهُ. وقوله هَرَّ أى كرِهَ.
والخَلْعُ : لحمٌ يُطْبَخُ بالتوابل ثم يُجْعَلُ فى القَرْفِ ، وهو وعاءٌ من جلدٍ.
وخَلَعَ السُنْبُلُ ، أى صار له سَفاً.
وخَلَعَ الغلامُ : كَبُرَ زُبُّهُ. وتَخَالَعَ القومُ ، إذا نقَضُوا الحِلفَ بينهم.
والخَالِعُ من الرُطَبِ : المُنْسَبِتُ. ويقال : بعيرٌ به خَالِعٌ ، وهو الذى لا يقدر على أن يثُور إذا جلس الرجل على غُرَابِ وَرِكِهِ.
والتَّخَلُّعُ : التفكُّكُ فى المشية.
ورجلٌ مُخَلَّعُ الأليتَين ، إذا كان مُنْفَكَّهُمَا.
وغلامٌ خَلِيعٌ بيِّن الخَلَاعَةِ بالفتح ، وهو الذى قد خَلَعَهُ أهلُه فإنْ جنَى لم يُطْلَبُوا بجنايته.
والخَلِيعُ : الصَيّادُ ، والقِدْحُ الذى لا يفوز أوَّلاً ، والغُولُ ، والذئبُ.
وقولهم به : خَوْلَعٌ وخَيْلَعٌ ، أى فزعٌ يعترى فؤادَه كأنّه مَسٌّ. ومنه قول جرير (١) :
* وفى الفؤاد الخَوْلَعُ *
والتَّخْلِيعُ فى باب العَرُوضِ : قَطْعُ مُسْتَفْعِلُنْ فى عَرُوضِ البسيطِ وضربِه جميعا ، فَيُنْقَلُ إلى مَفْعُولُنْ ، ويُسَمَّى البيت مُخَلَّعاً ، كقول الشاعر :
ما هَيَّجَ الشوقَ من أَطْلَالٍ |
|
أَضْحَتْ قِفَاراً كَوَحْىِ الوَاحِى |
__________________
(١) هو الخراز بن عمرو.
(١) البيت كما فى نسخة :
لا يعجبنك أن ترى لمجاشع |
|
جلد الرجال وفي الفؤاد الخولع |
فى اللسان : «بمجاشع».