جلفع
قال أبو زيد : الجَلَنْفَعَةُ من النُوق : الجسيمة ، وهى الواسعةُ الجوفِ التامَّةُ. وأنشد :
جَلَنْفَعَةٌ تَشُقُّ على المطايا |
|
إذا ما اخْتَبَّ رَقْرَاقُ السَرَابِ |
وقد اجْلَنْفَعَ ، أى غَلُظَ.
جمع
جَمَعْتُ الشيءَ المتفرقَ فاجْتَمَعَ.
والرجلُ المُجْتَمِعُ : الذى بلغ أشُدَّه.
ولا يقال ذلك للنساء.
ويقال للجارية إذا شَبَّتْ : قد جَمَعَت الثياب ، أى قد لبست الدرعَ والخمارَ والملحفةَ.
وتَجَمَّعَ القومُ ، أى اجتمعوا من ههنا وههنا.
وجُمَّاعُ الناسِ بالضم : أَخْلَاطُهُمْ ، وهم الأُشَابَةُ من قبائلَ شتَّى. ومنه قول ابن الأسلت (١) يصف الحرب :
ثم تَجَلَّتْ وَلَنَا غَايَةٌ |
|
من بين جَمْعٍ غيرِ جُمَّاعِ |
والجَمْعُ : مصدر قولك جَمَعْتُ الشيءَ.
وقد يكون اسماً لجماعة الناس ، ويُجْمَعُ على جُمُوعٍ ، والموضعُ مَجْمَعٌ ومَجْمِعٌ ، مثال مَطْلَعٍ ومَطْلِعٍ.
والجمع أيضاً : الدَقَلُ. يقال : ما أَكْثَرَ الجَمْع فى أرض بنى فلان : لنخلٍ يخرج من النَوى ولا يُعْرَفُ اسْمُه.
ويقال أيضاً للمُزْدَلِفَةِ : جَمْعٌ ، لاجتماع الناس فيها.
وجُمْعُ الكَفِّ بالضم ، وهو حين تَقْبِضُها.
يقال : ضربته بجُمْعِ كفِّى.
وجاء فلان بقُبضةٍ مِلْءِ جُمْعِهِ. قال الشاعر (٢) :
وما فَعَلَتْ بى ذاكَ حتّى تَرْكْتُهَا |
|
تُقَلِّبُ رأْساً مثلَ جُمْعِيَ عارِيا |
وتقول : أخذت فلاناً بجُمْعِ ثيابه.
وأمرُ بَنِى فلانٍ بجُمْعٍ وجِمْعٍ ، أى لم يَقْتَضَّهَا (٣).
قالت دَهْنَاء بنت مِسْحَلٍ امرأةُ العجاج للعامل : «أصلح الله الأمير ، إنِّى منه بجُمْعٍ» ، أى عذراءُ لم يَقْتَضَّنِى.
وماتت فلانة بجُمْعٍ وجِمْعٍ (٤) ، أى ماتت وولدُها فى بطنها.
وجُمْعَةٌ من تمرٍ ، أى قُبْضَةٌ منه.
ويومُ الجُمْعَةِ : يومُ العَرُويةِ. وكذلك يومُ الجُمُعَةِ بضم الميم. ويُجْمَعُ على جُمعَاتٍ وجُمَعٍ.
وأتانٌ جَامِعٌ ، إذا حملتْ أوَّلَ ما تحمل.
__________________
(١) اسمه صيفى. المفضليات رقم ٧٥.
(٢) هو منظور بن صبح الأسدى.
(٣) بالقاف ، أى يقتضها بالماء.
(٤) مثلثةً ، أى عذراءَ أو حاملاً أو مُثْقَلةً.