* وآخَرُ منهم جَازِعٌ نَجْدَ كَبْكَبِ (١) *
والْجَزْعُ : أيضاً الخَرَزُ اليمانى ، وهو الذى فيه بياضٌ وسوادٌ ، تُشَبَّهُ به الأعين.
والْجِزْعُ بالكسر : منعطَفُ الوادى (٢).
والْجِزْعَةُ أيضاً : القليل من المال والماء ، وطائفةٌ من الليل. يقال : جَزَعَ له جِزْعَةً من المال ، أى قطع له منه قطعةً.
واجْتَزَعْتُ من الشجرة عُوداً : اقتطعته واكتسرته.
والجَزَعُ ، بالتحريك : نقيض الصَبر. وقد جَزِعَ من الشيء بالكسر ، وأَجْزَعَهُ غيره.
والجَازِعُ : الخشبةُ التى توضع فى العريش عَرْضاً ، يُطْرَحُ عليها قضبان الكَرْمِ لترفَعها عن الأرض. ولم يعرفه أبو سعيد. والجَزِيعَةُ : القطعةُ من الغنم.
وجَزَّعَ البُسْرُ تَجْزِيعاً فهو مُجَزِّعٌ (١).
وبُسْرَةٌ مُجَزِّعَةٌ ، إذا بلغ الإرطابُ ثلُثَيْها.
جشع
الجَشَعُ : أشدُّ الحرص. تقول منه جَشِعَ بالكسر ، وتَجَشّعَ مثله ، فهو رجلٌ جَشِعٌ وقومٌ جَشِعُونَ.
ومُجَاشِعٌ : اسمُ رجلٍ من تميم ، وهو مُجَاشِعُ ابن دَارِم بن مالك بن حَنْظَلَة بن مالكِ بن عمرو ابن تميم.
جعجع
الجَعْجَعَةُ : صوتُ الرَحَى. وفى المثل : «أسمعُ جَعْجَعَةً ولا أرى طِحْناً».
والجَعْجَعَةُ : أصواتُ الجمالِ إذا اجتمعت.
والجَعْجَعَةُ : الحبسُ. وكتب عبيد الله بن زياد إلى عُمَر بن سعد : «أَنْ جَعْجِعْ بحُسَيْنٍ» ، قال الأصمعىّ : يعنى احْبِسْهُ. وقال ابنُ الأعرابىّ : يعنى ضيّقْ عليه.
قال : والجَعْجَعُ والجَعْجَاعُ : الموضعُ الضيِّق الخشن.
والجَعْجَعَةُ : التضييق على الغريم فى المطالبة.
__________________
(١) صدره :
فريقان منهم جازع بطن نخلة
وفى اللسان : «سَالِكٌ بطنَ» ويروى : «قَاطِعٌ نَجْدَ».
(٢) وقيل منتهى الوادى ، وقيل جانبه ، وقيلَ لا يسمَّى جِزْعاً حتى يكون له سَعَةٌ تنبت الشجر وغيره. والجمع أَجْزَاعٌ مثل حِمْلٍ وأحمالٍ. قال النابغة الذبيانى :
بأنث سعاد فأمسى حبلها انجذما |
|
واحتلت الشرع فالأجزاع من أضما |
والصرع بالفتح عن أبى عمرو ، وعن الأصمعى وأبى عبيدة بالكسر. وإضم : واد دون اليمامة ، والحبل : الوصل.
(١) ويقال مجزع أيضاً ، بفتح الزاى المشددة.