* وآخَرُ منهم جَازِعٌ نَجْدَ كَبْكَبِ (١) *

والْجَزْعُ : أيضاً الخَرَزُ اليمانى ، وهو الذى فيه بياضٌ وسوادٌ ، تُشَبَّهُ به الأعين.

والْجِزْعُ بالكسر : منعطَفُ الوادى (٢).

والْجِزْعَةُ أيضاً : القليل من المال والماء ، وطائفةٌ من الليل. يقال : جَزَعَ له جِزْعَةً من المال ، أى قطع له منه قطعةً.

واجْتَزَعْتُ من الشجرة عُوداً : اقتطعته واكتسرته.

والجَزَعُ ، بالتحريك : نقيض الصَبر. وقد جَزِعَ من الشيء بالكسر ، وأَجْزَعَهُ غيره.

والجَازِعُ : الخشبةُ التى توضع فى العريش عَرْضاً ، يُطْرَحُ عليها قضبان الكَرْمِ لترفَعها عن الأرض. ولم يعرفه أبو سعيد. والجَزِيعَةُ : القطعةُ من الغنم.

وجَزَّعَ البُسْرُ تَجْزِيعاً فهو مُجَزِّعٌ (١).

وبُسْرَةٌ مُجَزِّعَةٌ ، إذا بلغ الإرطابُ ثلُثَيْها.

جشع

الجَشَعُ : أشدُّ الحرص. تقول منه جَشِعَ بالكسر ، وتَجَشّعَ مثله ، فهو رجلٌ جَشِعٌ وقومٌ جَشِعُونَ.

ومُجَاشِعٌ : اسمُ رجلٍ من تميم ، وهو مُجَاشِعُ ابن دَارِم بن مالك بن حَنْظَلَة بن مالكِ بن عمرو ابن تميم.

جعجع

الجَعْجَعَةُ : صوتُ الرَحَى. وفى المثل : «أسمعُ جَعْجَعَةً ولا أرى طِحْناً».

والجَعْجَعَةُ : أصواتُ الجمالِ إذا اجتمعت.

والجَعْجَعَةُ : الحبسُ. وكتب عبيد الله بن زياد إلى عُمَر بن سعد : «أَنْ جَعْجِعْ بحُسَيْنٍ» ، قال الأصمعىّ : يعنى احْبِسْهُ. وقال ابنُ الأعرابىّ : يعنى ضيّقْ عليه.

قال : والجَعْجَعُ والجَعْجَاعُ : الموضعُ الضيِّق الخشن.

والجَعْجَعَةُ : التضييق على الغريم فى المطالبة.

__________________

(١) صدره :

فريقان منهم جازع بطن نخلة

وفى اللسان : «سَالِكٌ بطنَ» ويروى : «قَاطِعٌ نَجْدَ».

(٢) وقيل منتهى الوادى ، وقيل جانبه ، وقيلَ لا يسمَّى جِزْعاً حتى يكون له سَعَةٌ تنبت الشجر وغيره. والجمع أَجْزَاعٌ مثل حِمْلٍ وأحمالٍ. قال النابغة الذبيانى :

بأنث سعاد فأمسى حبلها انجذما

واحتلت الشرع فالأجزاع من أضما

والصرع بالفتح عن أبى عمرو ، وعن الأصمعى وأبى عبيدة بالكسر. وإضم : واد دون اليمامة ، والحبل : الوصل.

(١) ويقال مجزع أيضاً ، بفتح الزاى المشددة.