وغَنْظَى به ، أى ندّد به وأسمعه المكروه.

غيظ

الغَيْظُ : غضبٌ كامنٌ للعاجز. يقال :غَاظَهُ فهو مَغِيظٌ. قالت قُتَيْلَةُ بنت النَضْر ابن الحرث وقتل النبى صلى الله عليه وسلم أباها صبرا (١) :

ما كان ضَرَّكَ لو مَنَنْتَ وربما

مَنَّ الفَتَى وهو المَغِيظُ المُحْنَقُ (٢)

قال ابن السكيت : ولا يقال أَغَاظَهُ.

وغَيْظٌ : اسمُ رجلٍ ، وهو غَيْظُ بن مُرَّة ابن عوف بن سعد بن ذُبيان بن بغيض بن ريث ابن غَطَفان.

وغَايَظَهُ فاغْتَاظَ وتَغَيّظَ بمعنىً.

فصل الفاء

فظظ

الفَظُّ : الرجلُ الغليظُ. وقد فَظِظْتُ يا رجلُ بالكسر فَظَاظَةً.

والفَظُّ أيضا : ماءُ الكَرِشِ. قال الشاعر (٣) :

وكانوا كأنفِ اللَيثِ لاشَمَّ مَرْغَماً

ولا نال فَظَّ الصيدِ حتى يُعَفِّرَا

يقول : لا يشَمُّ ذِلَّةً ترغمه ، ولا ينال من صيده لحماً حتَّى يصرَعه ويعفّره ، لأنه ليس بذى اختلاسٍ كغيره من السباع.

ومنه قولهم : افْتَظَّ الرجلُ ، وهو أن يسقى بعيره ثم يشدُّ فمه لئلا يجترَّ ، فإذا أصابه عطش شقَّ بطنَه فعصر فَرْثَهُ فشرِبَه (١).

فيظ

فَاظَ الرجلُ يَفِيظُ فَيْظاً وفُيُوظاً وفَيَظَاناً ، إذا مات. وربَّما قالوا : فَاظَ يَفُوظُ فَوْظاً وفُوَاظاً. قال رؤبة :

لا يَدفِنُون منهمُ مَن فَاظا (٢)

إنْ مات فى مَصيفِهِ أوقَاظَا

أى من كثرة القتلى. وكذلك فَاظَتْ نفسه أى خرجَتْ روحُه. عن أبى عبيدة والكسائى ، وعن أبى زيد مثله. قال الراجز (٣) :

__________________

(١) وقيل إنها أخت النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن هاشم بن عبد مناف وقتل النبى صلى الله عليه وسلم أخاها.

(٢) قبله :

أمحمد ولأنت نجل نجيبه

من قومها والفحل فحل معرق

 (٣) جِسَاسُ بن نُشْبَةَ.

(١) قال :

لما رأت ما السلى مشروبا

والفرث يعصر بالأكف أرنت

كذا فى نسخة. ا ه.

(٢) قبله :

والأزرد أمسى شلوهم لفاظا

(٣) هو دكين.