ويقال : فَوَّزَ الرجلُ بإبله ، إذا ركب بها ، المَفَازَةَ. ومنه قولُ الراجز (١) :
* فَوَّزَ من قُراقرٍ إلى سُوَى*
وهما ماءان لكلب.
والفَازَةُ : مِظلَّة تمدُّ بعمود ، عربىٌّ فيما أرى.
فصل القاف
قحز
القَحْزُ : الوثْب والقَلَق. تقول منه : ضربته فَقَحَزَ. قال أبو كَبيرٍ يصف الطَعْنة :
مُستنَّةٍ سنَنَ الفَلُوِّ (٢) مُرِشَّةٍ |
|
تَنْفِى التراب بقَاحِزٍ مُعْرَوْرِفِ |
والمعرورف : الذى له عُرْفٌ من ارتفاعه.
وقَحَّزَهُ غيره تَقْحِيزًا ، أى نَزَّاه.
والقُحَازُ : داءٌ يصيب الغنم.
قربز
رجل قُرْبُزٌ ، أي خَبٌّ ، مثل جُرْبُزٍ.
وهما معرَّبان.
قزز
التَّقَزُّزُ : التنطُّسُ والتباعُد من الدنَس.
وقد تَقَزَّزَ من أكل الضَبِّ وغيره ، فهو رجل قَزٌّ وقُزٌّ وقِزٌّ ، ثلاث لغات.
وأما القَزُّ من الإبرَيْسَم فمعرَّب.
والقَازُوزَةُ : مَشْربة ، وهى قَدَح. وكذلك القاقوزة ، ولا تقل قَاقُزَّةٌ. قال ابن السكِّيت : أمَّا القاقزَّة فمولَّدة. وأنشد:
أفنى تِلادى وما جَمَّعْتُ مِن نَشَبٍ |
|
قرعُ القَوَاقيزِ أَفواهَ الأَبَارِيْقِ (١) |
قعز
قَعَزَ الإناء قَعْزًا ، أى ملأه ، وأيضاً شرِبَه شُرباً شديداً.
قعفز
قال الفرّاء : يقال : جلسَ فلانٌ القَعْفَزَى.
وقد اقْعَنْفَزَ ، أى جلس مُستوفِزًا.
قفز
قَفَزَ يَقْفِزُ قَفْزًا وقَفَزَاناً : وثب.
ويقال : جاءت الخيل تعدو القَفَزَى ؛ من القَفْزِ.
__________________
(١) الرجز :
لله در رافع اني اهتدى |
|
فوز من قراقر الى سوى |
خمسا اذا ما سارها الجبس بكي |
|
ما سارها من قبله انس يرى |
(٢) فى المطبوعة الأولى : «الغلو» ، صوابه من ديوان الهذليين ٢ : ١١٠. وقبله :
عجلت يداك لخيرهم بمرشة |
|
كالعط وسط مزادة المستخلف |
(١) للأقيشر الأسدى ، واسمه المغيرة بن الأسود.