وشَاطَ فلانٌ الدماءَ ، أى خلطها ، كأنَّه سفَكَ دمَ القاتل على دم المقتول. قال الشاعر (١) :
أَحَارِثُ إِنَّا لو تُشَاطُ دِمَاؤُنَا |
|
تَزَيَّلْنَ حتى لا بَمَسَّ دَمٌ دَما (٢) |
وشَاطَ فلانٌ ، أى ذهبَ دمُه هَدَراً.
ويقال أَشَاطَهُ وأَشَاطَ بدمه وأَشَاطَ دمه ، أى عرَّضه للقتل.
وشَاطَ ، بمعنى عَجِلَ.
وشَاطَ السمنُ ، إذا نضِجَ حتَّى يحترق ، وكذلك الزيت. قال الراجز (٣) يَصِف ماءً آجنا :
ومَنْهَلٍ وَرَدْتُهُ التِقاطَا |
|
أَصْفَرَ مثلِ الزيتِ لَمَّا شَاطَا (٤) |
وشَاطَتِ القدرُ ، أى احترقْت ولصِق بها الشيءُ ، وأَشَطْتُهَا أنَا.
والشِّيَاطُ : ريحُ قُطنةٍ محترقةٍ.
يقال : شَيَّطْتُ رأسَ الغنم وشَوَّطْتُهُ ، إذا أحرقت صُوفَه لتنظِّفه.
يقال : شَيَّطَ فلانٌ اللَّحمَ ، إذا دخَّنهُ ولم يُنْضجْه. قال الكميت (٥) :
لَمَّا أجابتْ صَفِيراً كان آيَتَهَا |
|
مِنْ قَابِسٍ شَيَّطَّ الوَجْعَاء بالنَارِ |
وغَضِبَ فلانٌ فاسْتَشَاطَ ، أى احتدمَ ، كأنَّه النهَبَ فى غضَبه. قال الأصمعىُّ : هو من قولهم ناقةٌ مِشْيَاطٌ ، وهى التى يسرع فيها السِمَنُ.
وإبلٌ مَشَايِيطٌ.
واسْتَشَاطَ البعيرُ ، أى سَمِنَ.
فصل الصّاد
صرط
الصِّرَاطُ والسِّرَاطُ والزِّرَاطُ : الطريقُ.
قال الشاعر :
أَكُرُّ على الحَرُورِييِّنَ مُهْرِى |
|
وأَحْمِلُهُمْ على وَضَحِ الصِّرَاطِ |
فصل الضّاد
ضبط
ضَبْطُ الشيءِ : حفظُه بالحزم.
والرجلُ ضَابِطٌ ، أى حازمٌ.
والأَضْبَطُ : الذى يعمل بكِلْتا يديه. تقول منه : ضَبِطَ الرجل بالكسر يَضْبَطُ ، والأنثى ضَبْطَاءُ. قال الشاعر(١):
__________________
(١) المتلمس.
(٢) وكذا فى اللسان. وفى م ر : «تزايلن».
(٣) هو نقادة الأسدى.
(٤) بعده : أوردته قلائصا أعلاطا
(٥) يهجو بنى كرز ا ه م ر.
(١) هو الجُمَيْحُ الأسدى.