يذكر النُعمانَ بن المنذر ، وكان أَبروِيزُ حبسَه بسَابَاطَ ثم ألقاه تحت أرجل الفِيَلة.

والسُّبَاطَةُ : الكُناسةُ.

وسُبَاطُ : اسمُ شهرٍ بالروميّة.

والسَّبَطُ بالتحريك : نبتٌ ، الواحدة سَبَطَةٌ.

قال أبو عبيد : السَّبَطُ : النَّصِىُّ ما دام رطْباً ، فإذا يبِس فهو الحَلِىُّ.

ومنه قول ذى الرمة يصف رملاً :

* على جوانبه الأَسْبَاطُ والهَدَبُ (١) *

وأرْضٌ مُسْبِطَةٌ : كثيرةُ السَّبَطِ (٢).

سجلط

السِّنْجِلَاطُ : موضعٌ ، ويقال ضربٌ من الرياحين. قال الشاعر :

أُحِبُّ الكَرَائِنَ والضَوْمَرَانْ

وشُرْبَ العتيقةِ بالسِّنْجِلَاطْ

سحط

السَّحْطُ (١) مثل الذَعْط ، وهو الذَبح.

وقد سَحَطَهُ.

سخط

السُّخْط والسَّخَط : خلاف الرضا.

وقد سَخِطَ ، أى غضب ، فهو ساخِط.

وأَسْخَطَهُ ، أى أغضبه.

ويقال : تَسَخَّطَ عطاءه ، أى استقلَّه ولم يقع منه مَوقِعاً.

سرط

سَرِطْتُ الشيءَ بالكسر أَسْرَطُهُ سَرَطاً : بَلِعته.

واسْتَرَطَهُ : ابْتَلَعهُ. وفى المثل : «لا تكنْ حُلواً فتُسْتَرَطَ ولا مُرًّا فتُعْقَى» ، من قولهم أَعْقَيْتُ الشيءَ ، إذا أزلتَه من فيك لمرارته. كما يقال : أشكيتُ الرجل ، إذا أزلتَه عمَّا يشكوه.

وقولهم : «الأَخْذُ سُرَّيْطَى والقضاء ضُرَّيْطى»

__________________

(١) وصدره :

بين النهار وبين الليل من عقد

(٢) فى المخطوطة زيادة : وسَبَاطِ : اسم الحمى.

وقال المتنخل :

أجرت بفيتة بيض كرام

كأنهم تصلهم سباط

أَجَزْتُ : قطعتُ. وجُزْتُ : قضيتُ.

وتملهم : تحرقهم. يقال سُبطَ الرجلُ : إذا أخذته الحُمَّى ، وذلك أن الإنسان يَسْبَطُ إذا أخذتْه : أى يتمددُ ويسترخى. يقول: هم هكذا من الغزو والشحوب. وضربه حتى أسبط ، أى امتد واسترخى. ويقال سَبَّطَتْ عليه الحَّمى : إذا تركته لا يقدر على القيام من الضعف. وتملهم : تشويهم. وسباط : حمى نافض.

(١) سَحَطَ ، كمَنَعَ ، سَحْطاً وَمَسْحَطاً : ذبحه سريعاً.