والحِنَاطَةُ : حِرْفَةُ الحَنَّاطِ.

وحَنَطَ الأديمُ : احمرَّ ، فهو حانِطٌ.

وحَنَطَ الرمثُ وأَحْنَطَ ، أى أدرك وابيضَّ ورقُهُ.

حوط

الحَائِطُ : واحد الحِيطَانِ ، صارت الواو ياءً لانكسار ما قبلها.

وحَوَّطَ كَرْمَهُ تَحْوِيطاً : بنَى حوله حائِطاً ، فهو كَرْمٌ مُحَوَّطٌ.

ومنه قولهم : أنا أحَوِّطُ حولَ ذلك الأمر ، أى أدور.

والحُوَاطَةُ : حَظيرةٌ تُتَّخذُ للطعام.

والحِيطَةُ بالكسر (١) : الحِيَاطَةُ ، وهما من الواو.

وقد حَاطَهُ يَحُوطُهُ حَوْطاً وحِيطَةً وحِيَاطَةً ، أى كلأه ورعاه.

ومع فلان حِيطَةٌ لك ـ ولا تقل عليك ـ أى تَحنُّنٌ وتَعَطُّفٌ.

والحمارُ يَحُوطُ عانَتَهُ ، أى يجمعها.

واحْتَاطَ الرجلُ لنفسه ، أى أخَذَ بالثقة.

وأَحَاطَ به ، أى عَلِمه. وأحاط به علما.

وأَحَاطَتِ الخيلُ بفلانٍ واحْتَاطَتْ به ، أى أحدَقَتْ به.

فصل الخاء

خبط

خَبَطَ البعيرُ الأرضَ بيده خَبْطاً : ضربها.

ومنه قيل : خَبْطَ عَشْوَاءَ ، وهى الناقة التى فى بَصَرِها ضعفٌ ، تَخْبِطُ إذا مشتْ ، لا تتوقَّى شيئاً.

وخَبَطَ الرجل ، إذا طرَحَ نفسَه حيث كان لينامَ. قال الشاعر (١) :

* يَشْدَخْنَ بالليل الشُجَاعَ الخابِطا (٢) *

وخَبَطْتُ الشجرَ خَبْطاً ، إذا ضربتَها بالعصا ليسقطَ ورقُها. قال الراجز :

* والصَقْعِ من خَابِطَةٍ وجُرْزِ (٣) *

واخْتَبَطَنِي فلانٌ ، إذا جاءك يطلب معروفَك من غير آصِرَةٍ. قال الشاعر :

ومُخْتَبِطٍ لم يَلْقَ من دوننا كُفًى

وذاتِ رَضِيعٍ لم يُنِمْها رَضِيعُها

وخَبَطْتُ الرجلَ ، إذا أنعمتَ عليه من غير معرفةٍ بينكما. قال علقمة بن عبدة :

وفى كُلِّ حَىٍّ قد خَبَطْتَ بِنِعْمَةٍ

فَحُقَّ لِشَأْسٍ من نَداكَ ذَنُوبُ

__________________

(١) وبالفتح أيضا.

(١) هو أباق الدُبَيْرِىّ.

(٢) قبله :

قودا تهدي قلصا ممارطا

(٣) قبله :

بالمرشرفيات وطعن وخز