فصل الباء

برقط

البَرْقَطَةُ : خَطْوٌ متقاربٌ.

ويقال : بَرْقَطَ الرجلُ ، إذا وَلَّى متلفّتاً.

بسط

بَسَطَ الشيءَ : نشره ، وبالصاد أيضاً.

وبَسْطُ العذرِ : قبوله.

والبَسْطَةُ : السعةُ.

وانْبَسَطَ الشيءُ على الأرض.

والانبِساطُ : تركُ الاحتشامِ. يقال : بَسَطْتُ من فلان فانْبَسَطَ.

وتَبَسَّطَ فى البلاد ، أى سار فيها طُولاً وعرضاً.

والبِسَاطُ : ما يُبْسَطُ.

والبَسَاطُ ، بالفتح : الأرضُ الواسعةُ. يقال : مكانٌ بسيطٌ وبَسَاطٌ. قال الشاعر (١) :

ودُونَ يَدِ الحَجَّاجِ من أنْ تَنَالنِى

بَسَاطٌ لِأَيْدِى النَاعِجَاتِ عَرِيضُ

وفلانٌ بَسِيطُ الجسمِ والباعِ.

والبَسِيطُ : جنسٌ من العَرُوضِ.

قال ابن السكيت : يقال فرش لى فِراشاً لا يَبْسُطُنِي ، وذلك إذا كان ضيقاً. وهذا فراشٌ يبْسُطُكَ إذا كان واسعاً.

وسِرْنَا عُقْبَةً بَاسِطةً ، قال : وهى البعيدةُ. والبِسْطُ بكسر الباء : الناقةُ تُخَلَّى مع ولدها لا يُمْنَعُ منها ، والجمع بُسَاطٌ وأَبْسَاطٌ ، مثل ظِئْرٍ وظُؤَارٍ وآظْآرٍ.

وقد أُبْسِطَتِ الناقةُ ، أى تُرِكتْ مع ولدها.

ويَدٌ بُسْطٌ أيضاً ، أى مُطْلقةٌ. وفى قراءة عبد الله : بل يَدَاهُ بُسْطَانِ.

بطط

بَطَطْتُ القَرْحَةَ : شققتها.

والبَطِيطُ : العَجبُ والكذبُ ، ولا يقال منه فَعَلَ.

والبَطُّ من طير الماء ، الواحدة بطةٌ. وليست الهاء للتأنيث ، وإنما هى لواحد من جنس.

يقال : هذه بطةٌ للذكر والأنثى جميعاً ، مثل حمامةٍ ودجاجةٍ.

بعط

أَبْعَطَ فى السَّوْمِ ، مثل أَبْعَدَ.

بعثط

البُعْثُطُ والبُعْثُوطُ : سُرَّةُ الوادِى.

ويقال. هو ابن بُعْثُطِها ، للعالِمِ بالشيء ، مثل ابن بَجْدتها.

بلط

المُبَالَطَةُ : المضاربةُ بالسيوف.

وتَبَالَطُوا ، أى تجالدوا.

الكسائى : أَبْلَطَ الرجلُ فهو مُبْلِطٌ ، وأُبْلِطَ

__________________

(١) العديل بن الفرخ.