* جارِيةٌ بيضاءُ فى نِفَاضِ (١) *

والنَّفَضَةُ بالتحريك : الجماعةُ يُبْعَثُونَ فى الأرض لينظُروا هل فيها عدوٌّ أو خَوفٌ. وكذلك النَّفِيضَةُ نحو الطليقة. قالت سَلمى الجُهَنّية ترثى أخاها أسعد (٢) :

يَرِدُ المياهَ حَضِيرةً ونَفِيضَةً

وِرْدَ القَطاةِ إذا اسْمَأَلَّ التُّبَّعُ

تعنى إذا قَصُرَ الظلُّ نصفَ النهار. والجمع النَّفَائِضُ. قال أبو ذُؤيب يصف المفاوز :

بِهنَّ نَعَامٌ بَنَاهُ الرجا

لُ تُلْقِى النَّفَائِضُ فيه السَرِيحا

هذا قول الأصمعى. وهكذا رواه أيضاً أبو عمرو بالفاء ، إلّا أنّه قال فى تفسيره : إنّها الهَزْلَى من الإبل. ورواه غيره بالقاف ، جمعُ نِقْضٍ ، وهى التى جَهَدها السيرُ.

وقد نَفَضْتُ المكان نَفْضاً ، واسْتَنْفَضْتُهُ وتَنَفَّضْتُهُ ، إذا نظرتَ جميع ما فيه.

قال زهيرٌ يصف البقرة :

وتَنْفُضُ عنها غَيْبَ كُلِّ خَمِيلةٍ

وتَخْشَى رُماة الغَوْثِ من كُلِّ مَرْصَدِ

واسْتَنْفَضَ القومُ ، أى بعثوا النَّفِيضَةَ.

ويقال : «إذا تكلَّمتَ ليلاً فاخفِضْ ، وإذا تكلَّمتَ نهاراً فانْفُضْ» ، أى التفتْ هل ترى مَن تكره.

نقض

النَّقْضُ : نَقْضُ البناءِ والحبلِ والعهدِ.

والنُّقَاضَةُ : ما نُقِضَ من حبَل الشَعَر.

والمُنَاقَضَةُ فى القول : أن يتكلَّم بما يتَنَاقَضُ معناه.

والنَّقِيضَةُ فى الشعر : ما يُنْقَضُ به.

والانْتِقاضُ : الانتكاثُ.

والنِّقْضُ ، بالكسر : البعيرُ الذى أضناه السفر ، وكذلك الناقةُ. والجمع أَنْقاضٌ.

والنِّقْضُ أيضاً : الموضعُ الذى يَنْتَقِضُ عن الكمأة.

والنِّقْضُ أيضاً : المَنْقُوضُ ، مثل النِكْثِ.

وتَنَقَّضَتِ الأرضُ عن الكمأةِ ، أى تفطَّرتْ.

وأنْقَضَتِ العُقابُ ، أى صوَّتتْ. وأنشد الأصمعى :

* تُنْقِضُ أَيْدِيها نَقِيضَ العِقبانْ*

وكذلك الدجاجةُ. قال الراجز :

* تُنْقِضُ إنْقَاضَ الدَجَاجِ المُخَّضِ*

والإنْقَاضُ والكَتِيتُ : أصواتُ صغارِ الإبلِ.

__________________

(١) وبعده :

تنهض فيه أيما انتهاض

(٢) قوله سلمى : قال ابن برى : صوابه سعدى الجهنية قال م ر : وهى سعدى بنت الشمردل.