وخُذْ ما نَضَ لك من دَيْنٍ ، أى تيسَّر.

وهو يَسْتَنِضُ حقَّه من فلانٍ ، أى يستنجزه ويأخذ منه الشيءَ بعد الشيءِ.

والنَّضِيضُ : الماءُ القليلُ ؛ والجمع نِضَاضٌ.

قال أبو عمرو : النَّضِيضَةُ : المطرُ القليلُ ، والجمع نَضَائِضُ. قال الأسدى (١) :

* فى كُلِّ عَامٍ قَطْرُهُ نَضَائِضُ (٢) *

ويجمع أيضاً على أَنِضَّةٍ. وأنشد الفرّاء :

وأَخْوَتْ نُجُومُ الأَخْذِ إِلَّا أَنِضَّةً

أَنِضَّةَ مَحْلٍ ليس قَاطِرُهَا يُثْرِى

أى ليس يَبُلُّ الثرى.

ويقال : لقد تركَت الإبلُ الماءَ وهى ذاتُ نَضِيضَةٍ وذاتُ نَضَائِضَ ، أى ذاتُ عطشٍ لم تَرْوَ.

ويقال : أَنَضَ الراعي سِخالَهُ ، أى سقاها نَضِيضاً من اللبن (٣).

والنَّضِيضَةُ : صوتُ نَشِيشِ اللحمِ يُشْوَى على الرَضْفِ. قال الراجز :

* تَسْمَعُ للرَضْفِ بها نَضَائِضَا*

والنَّضْنَضَةُ : تحريك الحيّةِ لسانَها.

ويقال للحية : نَضْنَاضٌ ونَضْنَاضَةٌ. قال عيسى بن عمر : سألت ذا الرُمَّة عن النَّضْنَاضِ ، فلم يزدْني أن حرَّكَ لسانَه فى فيه.

نعض

النُّعْضُ بالضم : شجرٌ بالحجاز يُسْتَاكُ به.

قال الراجز (١) :

* من اللواتي يَقْتَضِبْنَ النُّعْضَا (٢) *

نغض

نَغَضَ رأسَه يَنْغُضُ ويَنْغِضُ نَغْضاً ونُغُوضاً ، أى تحرَّك.

وأَنْغَضَ رأسَه ، أى حرَّكه كالمتعجِّب من الشىء. ومنه قوله تعالى : (فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ).

ويقال أيضاً : نَغَضَ فلانٌ رأسَه ، أى حرّكه.

يتعدَّى ولا يتعدى ، حكاه الأخفش.

وكلُّ حركةٍ فى ارتجافٍ نَغْضٌ. يقال : نَغَضَ رَحْلُ البعيرِ وثَنِيَّةُ الغلامِ ، نَغْضاً ونَغْضَاناً. قال العجاج (٣) :

جَذْبُ البُرَى وجِرْيَةُ الحِبَالِ (٤)

ونَغَضَانُ الرَحْلِ من مُعَالِ

__________________

(١) هو أبو محمد الفقعسى.

(٢) وقبله :

يا جمل أسقاك البريق الوامض

والديم الغادية النضانض

(٣) قوله نضيضا من اللبن : أى قليلا منه ا ه م ر.

(١) الرجز لرؤبة يذكر شبابه.

(٢) الرواية : «خِدْنَ اللواتى». وقبله :

في سلوة عشنا بذاك أبضا

أى يقتطعنه ليستكن به. وبعده :

فقد أفدي مرجما منقضا

(٣) روى فى إصلاح المنطق ص ٣٠ لذى الرمة

(٤) قبله :

فرج عنه حلق الأغلا