بوص

البَوْصُ : السَبْقُ والتقدُّمُ. قال امرؤ القيس :

أَمِنْ ذِكْرِ لَيْلَى إذْ نَأَتْكَ تَنُوصُ

فتَقْصُرُ عنها خُطْوَةً وتَبُوصُ

وخِمْسٌ بَائِصٌ ، أى مُستعجَلٌ. ومنه قول الشاعر (١) :

حَتَّى وَرَدْنَ لِتِمِّ خِمْسٍ بَائِصٍ

جُدًّا تَعَاوَرَهُ الرِيَاحُ وَبِيلَا

والبُوصُ بالضم : اللَوْنُ. يقال. حالَ بُوصُهُ ، أى تغيَّر لونه. قال يعقوب (٢) : ما أحسن بُوصَهُ ، أى سَحْنته ولونه.

والبُوصِيُ : ضربٌ من سفن البحر ، وهو معرب. قال الأعشى :

مِثلَ الفُرَاتِىِّ إذا ما طَما

يَقْذِفُ بالبُوصِيِ والمَاهِرِ (٣)

وبُوصَانُ : بطنٌ من بنى أسدٍ.

والبُوصُ والبَوْصُ (٤) : العجيزةُ. قال الأعشى :

عَرِيضَةُ بُوصٍ إذا أَدْبَرَتْ

هَضِيمُ الحَشَاشَخْتَهُ المُحْتَضَنْ (١)

بيص

قولهم : وقعوا فى حَيْصَ بَيْصَ ، أى فى اختلاطٍ لا محيص لهم منه. وكذلك حِيصَ بِيصَ ، بكسر أوائلهما.

وجعلتهم الأرض عليه حَيْصَ بَيْصَ ، أى ضيَّقتم عليه

فصل التّاء

ترص

أَتْرَصْتُ الشيءَ وتَرَّصْتُهُ ، أى أحكمته وقوّمته ، فهو مُتْرَصٌ وَتَرِيصٌ ، مثل ماءٍ مُسْخَنٍ وسَخِينٍ ، وحبلٍ مُبرمٍ وبريمٍ. قال ذو الإصبَع العَدْوانىُّ يصف نَبلاً :

تَرَّصَ أَفْواقَهَا وقَوَّمَهَا

أَنْبَلُ عَدْوَانَ كُلِّهَا صَنَعا (٢)

وميزانٌ تَرِيصٌ ، أى مُقَوَّمٌ ، وقيل محكمٌ.

وقد تَرُصَ تَرَاصَةً.

__________________

(١) الراعى.

(٢) أى ابن السكيت.

(٣) قبله :

ما جعل الجد الظنون الذي

جنب صوب اللجب الماطر

 (٤) أى بفتح الباء وضمها.

(١) قبله :

من كل بيضاء ممكورة

لها بشر فاصح كاللبن

 (٢) أنبلها : أحذقها بعمل النبلى ، وهى السهام.