رَعَى خَرَزَاتِ المُلْكِ عشرين حِجَّةً

وعشرين حتَّى فَادَ والشَيبُ شامِلُ

وخَرَزُ الظَهْرِ أيضاً : فَقَارُهُ.

خزز

الخَز : واحدُ الخُزُوزِ من الثِيَاب.

والخُزَزَ : ذَكَرُ الأرَانب ، والجمع خِزَّانٌ ، مثل صُرَدٍ وصِرْدَانٍ.

وخَزَّهُ بسهمٍ واخْتَزَّهُ ، أى انتظمَهُ.

وطَعَنهُ فاخْتَزَّهُ. قال ابن أَحْمَرَ :

شَدَّ الجُؤَارَ وضَلَّ هِدْيَةَ رَوْقِهِ

لما اخْتَزَزْتُ فُؤادَهُ بالمِطرَدِ

وفلان خَزَّ حائطه ، أى وضَعَ فيه الشوك لئلَّا يُتَسلَّق.

وخَزَازٌ : جبلٌ كانت العرب تُوقِد عليه النار غداةَ الغارةِ. ويقال أيضاً : خَزَازَى. قال عمرو ابن كلثوم :

ونحن غَدَاةَ أُوقِدَ فى خَزَازَى

رَفَدْنَا فوق رَفْدِ الرافِدِينا

ويروى : «فى خَزَازٍ».

والخُزَخِزُ ، مثال الهُدَبِدِ : القوىُّ. حكاه أبو عبيدٍ عن الأصمعى. قال : وأنشدَنا غيره :

أَعْدَدْتُ للوِرْدِ إذا الوِرْدُ حَفَزْ

غَرْبًا جَرُوراً وجُلَالاً خُزَخِزْ

خنز

خَنِزَ اللحم بالكسر يَخْنُزُ خَنَزَا ، أى أنْتَنَ ، مثل خَزِنَ على القلب.

والخُنْزُوانةُ : التَكَبُّرُ. يقال : هو ذو خُنْزُواناتٍ. قال الشاعر :

لئيمٌ نَزَتْ فى أنفِه خُنْزُوَانَةٌ

على الرَحِمِ القُربَى أحَذُّ أُبَاتِرُ

خوز

الخَازِبازِ : ذُبابٌ ؛ وهما اسمانِ جُعِلا واحداً وبُنِيَا على الكسر ، لا يتغيران فى الرفع والنصب والجر. قال عمرو بن أحمر :

تَفَقَّأَ فوقه القَلَعُ السَوَارِى

وجُنَ الخَازِبَازِ به جُنُونا

وقال الأصمعى : الخَازِبَازِ حكايةٌ لصوت الذباب ، فسماه به.

وقال ابن الأعرابىّ : الخَازِبَازِ : نبتٌ.

وأنشد أبو نصرٍ تقويةً لقول ابن الأعرابى :

رَعَيْتُها أكْرَمَ عُودٍ عُودَا		الصِلَّ والصِفْصِلَّ واليَعضِيدا
والخازِبَازِ السَنِمَ المَجُودا		بحيثُ يدعُو عامِرٌ مَسْعُودا

وعامرٌ ومسعود هما راعيان.

قال : وهو فى غير هذاْ داء يأخذ الإبلَ فى حلوقها والناسَ. قال الراجز :