وخَرَشْتُ البعيرَ ، إذا اجتذبته إليك بالمِخْرَاشِ ، وهو المِحْجَنُ. وربَّما جاء بالحاء.

والمِخْرَشُ : خشبةٌ يخطُّ بها الخَرَّازُ (١).

والخَرَشَةُ بالتحريك : ذُبابةٌ.

وسِمَاكُ بن خَرشَةَ الأنصارىُّ.

وأبو خِرَاشٍ الهذلىُّ ، بكسر الخاء.

وأبو خُرَاشَةَ بالضم ، فى قول الشاعر :

أبا خُرَاشةَ أَمَّا أنت ذَا نَفَرٍ

فإنَّ قَوْمِىَ لم تَأْكُلهُمُ الضبُعُ

والخرْشَاءُ مثل الحِرباء : جِلدُ الحيَّةِ ، وقِشرة البيضة العليا بعد أن تكسر ويخرج ما فيها. ثمَّ يشبّه به كلُّ شيء فيه انتفاخٌ وتفتّقُ وخروقٌ. وقال مزرِّد :

إذا مَسَ خِرْشاءَ الثُمَالَةِ أَنْفُهُ

ثَنَى مِشْفَرَيهِ للصَرِيح فأَقْنَعا

يعنى بها الرَغْوَةَ. وقد يسمَّى البلغمُ خِرْشَاء. يقال : ألقى خَرَاشِيَ صدرِهِ.

وقولهم : طلعت الشَمس فى خِرْشَاءَ ، أى فى غُبْرَةٍ.

خشش

الخِشَاشُ بالكسر : الذى يُدخَل فى عظم أنف البعير. وهو من خشب ، والبُرَةُ من صُفْرٍ ، والخِزَامَةُ من شَعَرٍ. الواحدة خِشَاشَةٌ. قال أبو عمرو : رجلٌ خَشَاشٌ بالفتح ، وهو الماضى من الرجال. قال طرفة :

أنا الرجلُ الضَرْبُ الذى تعرفونه

خَشَاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ المُتَوَقِّدِ

وهذا قد يضَمّ.

والخِشَاشُ بالكسر : الحشرات ، وقد يُفتح.

والخُشَّاءُ : العظم الناتئ خلف الأذُن ، وأصله الخُشَشَاءُ على فُعَلَاءَ فأُدغم ، وهما خُشَشَاوَانِ.

ونظيره من الكلام القُوبَاءُ وأصله القُوَبَاءُ بالتحريك. فسكِّنتْ استثقالاً للحركة على الواو ، لأنَّ فَعْلَاءَ بالتسكين ليس من أبنيتهم.

والخَشَّاءُ بالفتح : أرضٌ فيها طين وحصًى.

يقال : أَنْبَطَ بئرَه فى خَشَّاءَ.

والخَشَّاءُ أيضاً : موضع النَحلِ والدَبْرِ.

وقال ذو الإصْبع :

إِمَّا تَرَىَ نَبْلَهُ فَخَشْرَمُ خَ

شَّاءَ إِذَا مُسَّ دَبْرُهُ لَكَعَا (١)

والخَشْخَشَةُ : صوت السلاح ونحوِه. وقد خَشْخَشْتُهُ فتَخَشْخَشَ. قال عَلقمة بن عَبَدة :

تَخَشْخَشُ أَبْدَانُ الحَدِيدِ عليهمُ

كما خَشْخَشَتْ يَبْسَ الحصادِ جَنُوبُ

__________________

(١) بعده فى اللسان : «أى ينقش الجلد».

(١) قال ابن برى : والذى فى شعره مكان «إما ترى» : فنبله صيغه كخشرم خشاء