وجَرَشْتُ الشيءَ ، إذا لم تُنْعِمْ دَقَّهُ ، فهو جَرِيشٌ.
ومِلحٌ جَرِيشٌ : لم يُطَيَّبْ.
وجُرَاشَةُ الشيء : ما سقط منه جَرِيشاً ، إذا أُخِذَ ما دُقَّ منه.
وجَرَشَ رأسَه ، إذا حكّه بالمُشْط حتَّى أثار هِبْرِيَتَهُ.
أبو زيد : مضى جَرْشٌ من الليل ، أى هَوِىٌّ من الليل. والفرّاء مثله : والجِرِشَّي (١) ، مثال الزِمِكَّى : النَفْسُ.
جرنفش
الجَرَنْفَشُ : العظيمُ الجنبين. والجُرَافِشُ بالضم مثله.
جشش
جَشَشْتُ الشَّيْءَ أَجُشُّهُ جَشًّا : دَقَقْتُه وَكَسَرْتُه.
والسَوِيق جَشِيشٌ.
وَالجَشِيشَةُ : مَا جُشَ مِن البرّ وغيره. يُقالُ : جَشَشْتُ البرّ وَأَجْشَشْتُه ، إذَا طَحَنْتَهُ طَحْناً جَلِيلاً ، فَهُو جَشِيشٌ وَمَجْشُوشٌ.
وَالْمِجَشُ : الرَحَى التِى يُطْحَن الْجَشِيشُ بهَا.
وَجَشَّهُ بالعَصَا : ضَرَبَهُ بها. وَجَشَشْتُ البِئْرَ : كَنَسْتُها وَنَقَّيْتُها. قال أَبُو ذُؤَيب :
|
يَقُولُونَ لَمَّا جُشَّتِ البِئْرُ أَوْرِدُوا |
|
فَلَيْسَ بها أَدْنَى ذِفَاف لِوَارِد (١) |
يَعْنِى بها الْقَبْر.
والأَجَشّ : الغَلِيظُ الصَوْتِ. يُقالُ : فَرَسٌ أَجَشُ الصَوْتِ ، وَسَحَابٌ أَجَشُ الرَعْدِ.
والْجُشَّةُ بالضَمِّ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَاسِ.
جعش
قال الأصمعى : رَجُلٌ جُعْشُوشٌ وَجُعْسُوسٌ : أَيْ قَصِيرٌ دَمِيمٌ.
قال ابنُ السكيت فى كتابِ القَلبِ والإبْدَالِ : هُو بالشينِ والسينِ جَمِيعاً. قال : وَذَلِكَ إِلَى قِمَاءَةٍ وَصِغَرٍ وَقِلَّةٍ.
جمش
رَكَبٌ جَمِيشٌ : أَي حَلِيقٌ. وقد جَمَشَتْه جَمْشاً.
والجَمِيشُ : المكانُ لَانَبْتَ فِيه. وفي الحديث : «بِخَبْتِ الجَمِيشِ».
والْخَبْتُ : الْمَفَازَةُ وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ جَمِيشٌ لِأَنَّهُ لَا نَبْتَ فِيهِ كَأَنَّهُ حَلِيقٌ.
وَسَنَةٌ جَمُوشٌ : إِذَا احْتَلَقَت النَبْتَ.
__________________
(١) قال الشاعر :
|
بكى جزعا من أن يموت وأجهشت |
|
إليه الجرشى وارمعن حنينها |
(١) جشت : كسحت وأخرج ما فيها. والذفاف : الماء القليل الخفيف.
![الصّحاح [ ج ٣ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2875_alsahah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
