جنز

الجِنَازَةُ : واحدة الجَنَائِزِ. والعامة تقول الجَنَازَةُ بالفتح. والمعنى للميّت على السرير ، فإذا لم يكن عليه الميّت فهو سريرٌ ونَعْشٌ.

جهز

الأصمعى : أَجْهَزْتُ على الجريح ، إذا أسرعت قتله وقد تَمَّمْتَ عليه. ولا تقل أَجَزْتُ على الجريح.

وفرسٌ جَهِيزٌ ، إذا كان سريع الشَدِّ.

ومن أمثالهم فى الشىء إذا نَفَر فلم يَعُدْ : «ضَرَبَ فى جَهَازِهِ» بالفتح. قال الأصمعىُّ : وأصله فى البعير يسقُط عن ظهره القَتَبُ بأداته فيقع بين قوائمه فينفِر عنه حتَّى يذهب فى الأرض.

ويجمع على أَجْهِزَةٍ. قال الشاعر يصف إبلا :

يَبِتْنَ يَنْقُلْنَ بأَجْهِزَاتِها

والحادِىَ اللاعِبَ من حُدَاتِها

وَالجَهَازُ أيضاً : فَرْجُ المرأةِ. وأما جِهَازُ العروس وجِهَازُ السَفَر ، فَيُفْتَحُ ويكسر.

وجَهَّزْتُ العروس تَجْهِيزًا. وكذلك جَهَّزْتُ الجيش. يقال : جَهَّزَ عليه الخيل.

وجَهَّزْتُ فلاناً ، إذا هيَّأتَ جِهَازَ سفره.

وتَجَهَّزْتُ لأمرِ كذا ، أى تهيأت له.

وجَهِيزَةُ : اسم أمرأة تُحَمَّقُ. قال ابن السكِّيت : هى أمُّ شَبِيبٍ الخارجىّ ، وكان أبوه اشتراها من السَبْىِ فواقعها فحملت ، فتحرَّك الولدُ فى بطنها فقالت : فى بطنى شىءٌ يَنْقرُ. فقيل : «أحْمَقُ من جَهيزَةَ».

جوز

جُزْتُ الموضع أجوزُهُ جَوَازًا : سلكته وسرت فيه.

وأَجَزْتُهُ : خَلَّفْتُهُ وقطعتُهُ. قال امرؤ القيس :

فلما أَجَزْنَا سَاحةَ الحَىِّ وانْتَحَى

بنا بَطْنُ خَبْتٍ ذى قِفافٍ عَقَنْقلِ

وأَجَزْتُهُ : أَنْفَذْتُهُ. قال الراجز :

خَلُّوا الطريقَ عن أبى سَيَّارَهْ

حتَّى يُجِيزَ سَالِماً حِمَارَهْ

والاجتيازُ : السلوكُ.

ابن السكيت : أَجَزْتُ على اسمِه ، إذا جعلته جائزاً.

والإجازَةُ : أن تتممَّ مِصْراعَ غيرك.

قال الفرّاء : الإجَازَةُ فى قول الخليل : أن تكون القافية طاءً والأخرى دالاً ونحو ذلك ، وهو الإكْفاءُ فى قول أبى زيد.

وجَاوَزْتُ الشيءَ إلى غيره وتَجَاوَزْتُهُ بمعنًى ، أى جُزْتُهُ.

وتَجَاوَزَ اللهُ عنَّا وعنه ، أى عَفَا.

وذو المَجَازِ : موضعٌ بِمِنًى كان فيه سوقٌ فى الجاهلية. قال الحارث بن حِلِّزة اليشكرىّ :

واذْكُرُوا حِلْفَ ذى المَجَازِ وما قُ

دِّمَ فيه العُهُودُ والكُفلاءُ