جنز
الجِنَازَةُ : واحدة الجَنَائِزِ. والعامة تقول الجَنَازَةُ بالفتح. والمعنى للميّت على السرير ، فإذا لم يكن عليه الميّت فهو سريرٌ ونَعْشٌ.
جهز
الأصمعى : أَجْهَزْتُ على الجريح ، إذا أسرعت قتله وقد تَمَّمْتَ عليه. ولا تقل أَجَزْتُ على الجريح.
وفرسٌ جَهِيزٌ ، إذا كان سريع الشَدِّ.
ومن أمثالهم فى الشىء إذا نَفَر فلم يَعُدْ : «ضَرَبَ فى جَهَازِهِ» بالفتح. قال الأصمعىُّ : وأصله فى البعير يسقُط عن ظهره القَتَبُ بأداته فيقع بين قوائمه فينفِر عنه حتَّى يذهب فى الأرض.
ويجمع على أَجْهِزَةٍ. قال الشاعر يصف إبلا :
يَبِتْنَ يَنْقُلْنَ بأَجْهِزَاتِها |
|
والحادِىَ اللاعِبَ من حُدَاتِها |
وَالجَهَازُ أيضاً : فَرْجُ المرأةِ. وأما جِهَازُ العروس وجِهَازُ السَفَر ، فَيُفْتَحُ ويكسر.
وجَهَّزْتُ العروس تَجْهِيزًا. وكذلك جَهَّزْتُ الجيش. يقال : جَهَّزَ عليه الخيل.
وجَهَّزْتُ فلاناً ، إذا هيَّأتَ جِهَازَ سفره.
وتَجَهَّزْتُ لأمرِ كذا ، أى تهيأت له.
وجَهِيزَةُ : اسم أمرأة تُحَمَّقُ. قال ابن السكِّيت : هى أمُّ شَبِيبٍ الخارجىّ ، وكان أبوه اشتراها من السَبْىِ فواقعها فحملت ، فتحرَّك الولدُ فى بطنها فقالت : فى بطنى شىءٌ يَنْقرُ. فقيل : «أحْمَقُ من جَهيزَةَ».
جوز
جُزْتُ الموضع أجوزُهُ جَوَازًا : سلكته وسرت فيه.
وأَجَزْتُهُ : خَلَّفْتُهُ وقطعتُهُ. قال امرؤ القيس :
فلما أَجَزْنَا سَاحةَ الحَىِّ وانْتَحَى |
|
بنا بَطْنُ خَبْتٍ ذى قِفافٍ عَقَنْقلِ |
وأَجَزْتُهُ : أَنْفَذْتُهُ. قال الراجز :
خَلُّوا الطريقَ عن أبى سَيَّارَهْ |
|
حتَّى يُجِيزَ سَالِماً حِمَارَهْ |
والاجتيازُ : السلوكُ.
ابن السكيت : أَجَزْتُ على اسمِه ، إذا جعلته جائزاً.
والإجازَةُ : أن تتممَّ مِصْراعَ غيرك.
قال الفرّاء : الإجَازَةُ فى قول الخليل : أن تكون القافية طاءً والأخرى دالاً ونحو ذلك ، وهو الإكْفاءُ فى قول أبى زيد.
وجَاوَزْتُ الشيءَ إلى غيره وتَجَاوَزْتُهُ بمعنًى ، أى جُزْتُهُ.
وتَجَاوَزَ اللهُ عنَّا وعنه ، أى عَفَا.
وذو المَجَازِ : موضعٌ بِمِنًى كان فيه سوقٌ فى الجاهلية. قال الحارث بن حِلِّزة اليشكرىّ :
واذْكُرُوا حِلْفَ ذى المَجَازِ وما قُ |
|
دِّمَ فيه العُهُودُ والكُفلاءُ |