ثلاثَة أسهمٍ على غِرَارٍ واحد ، أى على مَجرًى واحد. وولدتْ فلانةُ ثلاثةَ بنينَ على غِرَارٍ ، أى بعضهم خَلْف بعض. وبنى القوم بيوتَهم على غِرَارٍ واحد.

والغِرَارُ : المثال الذى تُطبَع عليه نِصال السهام. يقال : ضرب نصالَه على غرَارٍ واحدٍ.

قال الهذلى (١) :

سَدِيدُ العَيْرِ لم يَدْحَضْ عليه ال

غِرَارُ فَقِدْحُهُ زَعِلٌ درَوجُ (٢)

قوله «سَديدُ» بالسين ، أى مستقيم.

ويقال : ليتَ اليوم (٣) غِرَارُ شهرٍ ، أى مثال شهر ، أى طول شهر.

والغِرَارَةُ : واحدة الغَرَائِر التى للتِبن ، وأظنُّه معرباً.

وغَرَّهُ يَغُرُّهُ غُرُوراً : خَدَعه. يقال : ما غَرَّكَ بفلان؟ أى كيفَ اجترأتَ عليه؟ ومَن غَرَّكَ مِن فلان؟ أى مَن أوطأك عَشْوَةً فيه. وغَرَّ الطائر أيضاً فرخَه يَغُرُّهُ غِرَاراً ، أى زَقَّهُ.

والتَّغْرِيرُ : حَمْل النفس على الغَرَرِ. وقد غَرَّرَ بنفسه تَغْرِيراً وتَغِرَّةً ، كما يقال : حلَّل تحليلاً وتَحِلَّةً ، وعَلَّلَ تَعْلِيلاً وتَعِلَّةً.

ويقال أيضاً. غَرَّرَتْ ثنيَّتا الغلامِ ، أى طلعتْ أوَّلَ ما تطلع (١).

الأصمعى : يقال : غَارَّتِ الناقُة ، أى نفرتْ فرفَعت الدِرَّةَ. وفى المثل : «سبق دِرَّتُهُ غِرَارَهُ (٢)».

يقال : ناقةٌ مُغَارَّةٌ بالضم ، ونوقٌ مَغَارُّ يا هذا ، بفتح الميم ، غير مصروف.

أبو زيد : غَارَّتِ السُوقُ تُغَارُّ غِرَاراً : كسدتْ.

ودَرَّتْ دِرَّةً : نفَقَتْ.

والغَرْغَرَةُ : تردُّد الرُوح فى الحلق. ويقال : الراعى يُغَرْغِرُ بصوته ، أى يردَّده فى حلقه.

ويَتَغَرْغَرُ صوته فى حلقه ، أى يتردَّد.

والغِرْغِرُ بالكسر : الدَجاج البَرِّىُّ ، الواحدة غِرْغِرَةٌ. وأنشد أبو عمرٍ ولابن أحمر :

أَلُفُّهُمُ بالسَيفِ من كل جانبٍ

كما لَفَّتِ العِقْبَانُ حِجْلَى وغِرْغِرا

والغُرْغُرَةُ بالضم : غُرَّةُ الفرس.

ورجل غُرْغُرَةٌ أيضاً : شريفٌ ، عن اللحيانى.

وقول الشاعر (٣) :

* رَشِيفَ الغُرَيْرِيَّاتِ ماءَ الوَقائعِ (٤) *

__________________

(١) هو عمرو بن الداخل.

(٢) العير : الناتئ فى وسط النصل. لم يدحض.

أى لم يزلق. والغرار : المثال الذى يضرب عليه النصل.

والزعل : النشيط. والدروج : الذاهب فى الأرض.

(٣) فى اللسان : «لبث اليوم».

(١) وذلك لظهور بياضهما.

(٢) كما يقال : «سبق سيله مطره».

(٣) الفرزدق.

(٤) صدره :

اذا ما أتاهن الحبيب رشفنه

وقبله :

عفت بعد أتراب الخليط وقد ترى

بها بدنا حورا حسان المدامع