من أَغْدَرَهُ. ويقال : هو فَعِيلٌ بمعنى فَاعِلٍ ، لأنه يَغْدِرُ بأهله ، أى ينقطع عند شدَّة الحاجة إليه.
قال الكميت :
ومِنْ غَدْرِهِ نَبَزَ الأَوَّلُو |
|
نَ إذْ لَقَّبُوهُ (١) الغَدِيرَ الغَدِيرَا |
والجمع غُدْرَانٌ (٢).
والغَدِيرَةُ : واحدة الغَدَائِرِ ، وهى الذوائب.
وغُنْدَرُ : اسم رجل.
غذمر
الغَذْمَرَةُ : الغضبُ ، وكثرةَ الصَخَبِ ، والصياحُ ، والزَجْر ، مثل الزَمجرةِ. يقال : سمِعت لفلانٍ غَذْمَرَةً. وكذلك التَّغَذْمُرُ.
وفلانٌ ذو غَذَامِيرَ. قال الراعى :
تَبَصَّرْتُهُمْ حتَّى إذا حَالَ دُونَهُمْ |
|
رُكَامٌ وحادٍ ذُو غَذَامِيرَ صَيْدحُ |
والغَدْمَرَةُ مثل الغَشْمَرَةِ ، ومنه قيل للرئيس الذى يسوس عشيرته بما شاء مِن عدلٍ أو ظلم مُغَذْمِرٌ. قال لبيد :
ومُقَسِّمٌ يعطِى العَشِيرَةَ حَقَّها |
|
ومُغَذْمِرٌ لحقوقِهَا هَضَّامُها |
والغَذْمَرَةُ لغة فى الغَذَرَمَةِ ، وهو بيع الشىء جُزَافا.
والغُذَامرُ لغة فى الغُذَارِمِ ، وهو الكثير من الماء ، حكاهما أبو عبيد.
غرر
الغُرُورُ : مَكَاسِرُ الجِلد. قال أبو النجم :
حَتَّى إذا ما طَارَ من خَبِيرهَا |
|
عن جُدَدٍ صُفْرٍ وعَنْ غُرُورِها |
الواحد غَرٌّ بالفتح. قال الراجز (١) :
كأنَ غَرَّ مَتْنِهِ إذ نَجْنُبُهْ (٢) |
|
سَيْرُ صَنَاعٍ فى خَرِيزٍ تَكْلُبُهْ |
ومنه قولهم : طويت الثوبَ على غَرِّهِ ، أى كَسرِه الأوَّل.
قال الأصمعىُّ : وحدثنى رجلٌ عن رؤبة أنَّه عُرِض عليه ثوبٌ ، فنظَرَ إليه وقلَّبه ثم قال : اطْوِهِ على غَرِّهِ.
والغُرَّةُ ، بالضم : بياضٌ فى جبهة الفرس فوق الدِرهم. يقال فرسٌ أَغَرُّ.
والأَغَرُّ : الأبيضُ. وقومٌ غُرَّانٌ. قال امرؤ القيس :
ثيابُ بنى عوْفٍ طَهَارَى نَقِيَّةٌ |
|
وأَوْجُهُهُمْ بِيضُ المَسَافِرِ (٣) غُرَّانُ |
ورجلٌ أَغَرُّ ، أى شريفٌ.
__________________
(١) فى اللسان : «بأن لقبوه».
(٢) فى المخطوطة : والجمع غدران ، وغدر. يقال : قد استغدرت هناك غدر ، أى صارت ثم غدران.
(١) دكين بن رجاء الفقيمى.
(٢) يروى : «تجنبه».
(٣) يروى : «عند المشاهد».