قال : وتَخَفَّرْتُ بفلانٍ ، إذا اسْتَجَرْتَ به وسَأَلْتَهُ أن يكون لك خَفِيراً. وأَخْفَرْتَهُ ، إذا نَقَضْتَ عَهْدَهُ وغَدَرْتَ به.

ويقال أيضاً : أَخْفَرْتُهُ ، إذا بَعَثْتَ معه خَفِيراً. قاله أبو الجَرَّاح العُقَيْلِىُّ.

والاسم الخُفْرَةُ بالضم ، وهى الذِمَّةُ. يقال : وَفَتْ خُفْرَتُكَ. وكذلك الخُفارة بالضم ، والخِفَارَةُ بالكسر.

والخَفَر ، بالتحريك : شدّة الحياء. تقول منه : خَفِر بالكسر ، وجاريةٌ خَفِرَةٌ ومُتَخَفِّرَةٌ.

والتخفير : التَشْوِيرُ (١).

والخَافُور : نَبْتٌ ، عن الأصمعىّ.

خلر

الخُلَّرُ ، مثال السُكّر : الفولُ. ويقال الجُلْبَانُ.

خمر

خَمْرَةٌ وخَمْرٌ وخُمُورٌ ، مثل تَمْرَةٍ وتَمْرٍ وتُمُورٍ.

يقال خَمْرَةٌ صِرْفٌ.

قال ابن الأعرابىّ : سمِّيت الخَمْرُ خَمْراً لأنَّها تُرِكت فاختمرت ، واختمِارها : تغيُّر رِيحِها.

ويقال : سُمِّيت بذلك لمُخامرتِها العَقْل.

وما عندَ فُلَانٍ خَلُّ ولا خَمْرٌ ، أى خَيْرٌ ولا شَرُّ.

والخِمِّير : الدائم الشُرْبِ للخَمْر.

والخُمار : بقيّة السُكْر. تقول منه : رَجُلٌ خَمِرٌ ، أى فى عَقِبِ خُمَارٍ. وقال امرؤ القيس :

أَحَارَ بنَ عَمْرٍو كأنى خَمِرْ

ويَعْدُو على المَرْءِ ما يَأْتَمِرْ

ويقال : هو الذى خَامَرَهُ الداءُ.

وخُمِرَ عنى الخَبَرُ : أى خَفِىَ.

والمَخْمُور : الذى به خُمَارٌ.

والخُمْرَةُ بالضمّ : سَجَّادَةٌ تُعْمَلُ من سَعَفِ النَخْل وتُرْمَلُ بالخيوط.

والخُمْرَةُ : لُغَةٌ فى الغُمْرَةِ : شىء يُتَطَلَّى به لتحسين اللون.

وخُمْرَةُ النَبِيذ والطِيب : ما يُجعل فيه من الخَمْر والدُرْدِىِّ.

وخُمْرة العجين : ما يُجعَل فيه من الخَمِيرة.

ويقال : دَخلَ فى خُمارِ الناس وخَمَارِهم ، لغةٌ فى غُمَارِ الناس وغَمَارِهم ، أى فى زَحْمَتِهِم وجَماعتهم وكَثْرتهم.

والخِمار للمرأة. تقول منه : اختمرت المرأةُ وإنها لَحَسَنَةُ الخِمْرَةِ. وفى المَثَل : «إنَّ العَوَان لا تُعَلَّمُ الخِمْرَةَ (٢)».

__________________

(١) فى اللسان والقاموس : «التسوير» بالسين المهملة.

(٢) يضرب للمجرب العارف.