قال : وتَخَفَّرْتُ بفلانٍ ، إذا اسْتَجَرْتَ به وسَأَلْتَهُ أن يكون لك خَفِيراً. وأَخْفَرْتَهُ ، إذا نَقَضْتَ عَهْدَهُ وغَدَرْتَ به.
ويقال أيضاً : أَخْفَرْتُهُ ، إذا بَعَثْتَ معه خَفِيراً. قاله أبو الجَرَّاح العُقَيْلِىُّ.
والاسم الخُفْرَةُ بالضم ، وهى الذِمَّةُ. يقال : وَفَتْ خُفْرَتُكَ. وكذلك الخُفارة بالضم ، والخِفَارَةُ بالكسر.
والخَفَر ، بالتحريك : شدّة الحياء. تقول منه : خَفِر بالكسر ، وجاريةٌ خَفِرَةٌ ومُتَخَفِّرَةٌ.
والتخفير : التَشْوِيرُ (١).
والخَافُور : نَبْتٌ ، عن الأصمعىّ.
خلر
الخُلَّرُ ، مثال السُكّر : الفولُ. ويقال الجُلْبَانُ.
خمر
خَمْرَةٌ وخَمْرٌ وخُمُورٌ ، مثل تَمْرَةٍ وتَمْرٍ وتُمُورٍ.
يقال خَمْرَةٌ صِرْفٌ.
قال ابن الأعرابىّ : سمِّيت الخَمْرُ خَمْراً لأنَّها تُرِكت فاختمرت ، واختمِارها : تغيُّر رِيحِها.
ويقال : سُمِّيت بذلك لمُخامرتِها العَقْل.
وما عندَ فُلَانٍ خَلُّ ولا خَمْرٌ ، أى خَيْرٌ ولا شَرُّ.
والخِمِّير : الدائم الشُرْبِ للخَمْر.
والخُمار : بقيّة السُكْر. تقول منه : رَجُلٌ خَمِرٌ ، أى فى عَقِبِ خُمَارٍ. وقال امرؤ القيس :
أَحَارَ بنَ عَمْرٍو كأنى خَمِرْ |
|
ويَعْدُو على المَرْءِ ما يَأْتَمِرْ |
ويقال : هو الذى خَامَرَهُ الداءُ.
وخُمِرَ عنى الخَبَرُ : أى خَفِىَ.
والمَخْمُور : الذى به خُمَارٌ.
والخُمْرَةُ بالضمّ : سَجَّادَةٌ تُعْمَلُ من سَعَفِ النَخْل وتُرْمَلُ بالخيوط.
والخُمْرَةُ : لُغَةٌ فى الغُمْرَةِ : شىء يُتَطَلَّى به لتحسين اللون.
وخُمْرَةُ النَبِيذ والطِيب : ما يُجعل فيه من الخَمْر والدُرْدِىِّ.
وخُمْرة العجين : ما يُجعَل فيه من الخَمِيرة.
ويقال : دَخلَ فى خُمارِ الناس وخَمَارِهم ، لغةٌ فى غُمَارِ الناس وغَمَارِهم ، أى فى زَحْمَتِهِم وجَماعتهم وكَثْرتهم.
والخِمار للمرأة. تقول منه : اختمرت المرأةُ وإنها لَحَسَنَةُ الخِمْرَةِ. وفى المَثَل : «إنَّ العَوَان لا تُعَلَّمُ الخِمْرَةَ (٢)».
__________________
(١) فى اللسان والقاموس : «التسوير» بالسين المهملة.
(٢) يضرب للمجرب العارف.