ورجل حَائِرٌ بَائِرٌ ، إذا لم يتَّجه لشىء. واستُحِيرَ الشرابُ : أسيغ. قال العجاج :
|
تسمع للجَرْعِ إذا اسْتُحِيرا |
|
للماءِ فى أجوافها خَرِيرا |
وتَحَيَّرَ المكان بالماء واسْتَحَارَ ، إذا امتلْا.
ومنه قول أبى ذؤيب :
* تقضَّى شبابى واسْتَحَارَ شَبَابُهَا (١) *
أى تردَّدَ فيها واجتمع.
والمُستَحِيرُ : سَحابٌ ثقيل متردِّد ليس له ريحٌ تَسوقُه. قال الشاعر يمدح رجلاً :
|
كأنَّ أصحابَه بالقَفر يُمطِرُهم |
|
من مُستَحِيرٍ غزيرٌ صوبُه دِيمُ |
والحَيْرُ بالفتح : شِبه الحظيرة أو الحِمَى ، ومنه الحَيْرُ بكَرْبَلاء.
والحِيرةُ بالكسر : مدينة بقُرب الكوفة ، والنسبة إليها حِيرِيٌ وحارِيٌ أيضاً على غير قياس ، كأنَّهم قلبوا الياء ألفا.
ويقال : لا آتيكَ حِيرِيّ دهرٍ ، أى أبدا.
فصل الخاء
خبر
الخَبْرُ : المزادة العظيمة ، والجمع خُبُورٌ.
وتُشبَّه بها الناقة فى غُزْرها فتسمى : خَبْرَاءَ.
والخَبَرُ بالتحريك : واحد الأَخبارِ.
وأَخْبَرْتُهُ بكذا وخَبَّرْتُهُ ، بمعنًى.
والاستِخبارُ : السؤال عن الخَبَر. وكذلك التَخَبُّرُ.
والمَخْبَرُ : خلاف المنظر. وكذلك المَخْبَرَةُ والمَخْبُرَةُ أيضاً بضم الباء ، وهو نقيض المَرْآة.
والخَبْرَاءُ : القاع يُنبِت السِدر ، والجمع الخَبَارَى والخبارِي ، مثل الصَحَارَى والصَحَارِى ، والخَبْرَاوَاتُ. يقال : خَبِرَ الموضعُ بالكسر ، فهو خَبِرٌ. وأرض خَبِرَةٌ وخَبْرَاءُ.
والخَبَارُ : الأرض الرخوة ذات الجِحَرَةِ.
ويقال أيضاً : مِن أين خَبَرْتَ هذا الأمر؟
أى من أينَ علمت. والاسم الخُبْرُ بالضم ، وهو العلم بالشىء. والخَبِيرُ : العالم.
والخَبِيرُ : الأَكَّار ، ومنه المُخَابَرَةُ ، وهى المزارعة ببعض ما يَخرُج من الأرض. وهو الخِبْرُ أيضا بالكسر.
والخَبِيرُ : النبات. وفى الحديث : «نَسْتَخْلِبُ الخَبِيرَ» ، أى نقطع النبات ونأكله.
والخَبِير : الوبَر. قال أبو النَجْم :
__________________
(١) صدره :
ثلاثة أعوام فلما تجرمت
وقبله :
|
وقد طفت من أحوالها وأردتها |
|
لوصل فأخشى بعلها وأهابها |
![الصّحاح [ ج ٢ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2874_alsahah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
