المَرْآة ؛ وكذلك الجيشُ إذا كثروا فى عَينِكَ حينَ رأيتَهم. قال الراجز (١) :

كأنما زُهاؤه لِمَنْ جَهَرْ

ليلٌ ورِزُّ وغرِهِ إذا وَغَرْ

ورجل جَهِيرٌ بيّن الجَهَارَةِ (٢) ، أى ذو منظر.

وامرأة جَهِيرَةٌ. قال أبو النَجْم :

وأرى البياضَ على النِساء جَهَارَةً

والعتقُ أعرفه على الأَدْماءِ

وما أحسن جهْرَ فلان بالضم ، أى ما يُجْتَهَرُ من هيئته وحسن منظره.

ويقال : كيف جَهْرَاؤُكُمْ ، أى جماعتكم.

والجَوْهَرُ معرَّب ، الواحدة جَوهرة.

والحروف المَجْهُورَةُ عند النحويّين تسعةَ عشر ، يجمعها قولك : ظِلُّ قَوٍّ رَبَض إذْ غَزَا جندٌ مطيع. وإنَّما سمِّى الحرف مَجْهُوراً لأنّه أشبع الاعتمادُ فى موضعه ومُنع النَفَس أن يجرى معه حتَّى ينقضى الاعتماد بجَرْىِ الصوت.

جير

قولهم : جَيْرِ لا آتيك ، بكسر الراء : يمينٌ للعرب. ومعناها حقًّا. قال الشاعر :

وقلنَ على الفِرْدَوسِ أوّلَ مَشربٍ

أَجَلْ جَيْرِ إن كانت أُبيحت دَعَاثِرُهْ

والجَيَّارُ : الصَارُوجُ. قال الأخطل يصف بيتاً (٣) :

كأنها برج رُومىٍّ يُشَيِّدُهُ

لُزَّ بطين وآجُرٍّ وجَيَّارِ

والجَيَّارُ : حَرارةٌ فى الصدر من غَيظ أو جوع.

قال الهذلىّ (١) :

قد حالَ بين تراقيه ولَبَّتِهِ

من جُلْبَةِ الجوع جَيَّارٌ وإرْزِيزُ (٢)

وكذلك الجائر. قال الشاعر :

فلما رأيتُ القوم نادَوْا مُقَاعِساً

تعرَّضَ لى دونَ الترائب جائِرُ

فصل الحاء

حبر

الحِبْرُ : الذى يكتب به ، وموضعه المِحْبَرَةُ بالكسر.

والحبر أيضا : الأثَر ، والجمع حُبُورٌ ، عن يعقوب. يقال : به حُبُورٌ ، أى آثارٌ. وقد أَحْبَرَ به أى ترك به أثراً. وأنشد (٣) :

__________________

(١) هو العجاج.

(٢) والجهورة.

(٣) شبه به ناقته.

(١) المتنخل ، وقيل أبو ذؤيب.

(٢) صدره فى اللسان :

كأنما بين لحييه ولبته

(٣) لمصبح بن منظور الأسدى. وبعد البيت :

وما فعلت بي ذلك حتى تركتها		تقلب رأسا مثل جمعى عاريا
وافلتني منها حمارى وجبتي		جزى لله خيرا جبتي وحماريا