ويقال : قطع عِرقاً تَيَّاراً ، أى سريع الجرْيَة.

وفعل ذلك تارةً بعد تارةٍ ، أى مرَّةً بعد مرَّةٍ ، والجمع تَارَاتٌ وتِيَرٌ ، وهو مقصورٌ من تِيَارٍ كما قالوا قاماتٌ وقِيَمٌ ، وإنما غُيِّرَ لأجل حرف العلّة ، ولو لا ذلك لما غيِّر. ألَا ترى أنَّهم قالوا فى جمع رحبةٍ رِحَابٍ ، ولم يقولوا رِحَبٌ. قال الشاعر :

* يَقُومُ تَارَاتٍ ويَمْشِى تِيَرَا*

وربَّما قالوه بحذف الهاء. قال الراجز :

* بالوَيْلِ تَاراً والثُبُورِ تَارَا*

وأَتَارَهُ ، أى أعاده مرَّةً بعد أخرى.

تهر

التَّيْهُورُ من الرمل : ما له جُرُفٌ ، عن الأصمعى. وقال الشاعر :

فَطَلَعْتُ من شِمْرَاخِهِ تَيْهُورَةً

شَمَّاءَ مُشْرِفَةً كَرَأْسِ الأَصْلَعِ

والجمع تَيَاهِيرُ وتَيَاهِرُ. قال الراجز :

كيف اهْتَدَتْ ودُونَهَا الجَزَائِرُ

وعَقِصٌ من عَالِجٍ تَيَاهِرُ

ويقال للرجل إذا كان ذاهباً بنفسه : به تِيهٌ تَيْهُورٌ (١) ، أى تائهٌ.

فصل الثّاء

ثأر

الثَّأْرُ والثُّؤْرُة : الذَحْلُ. يقال : ثَأَرْتُ القتيل وبالقتيل ثَأْراً وثُؤْرَةً ، أى قَتَلْتُ قاتِلَهُ.

قال الشاعر :

شفيتُ به نفسى وأدركت ثُؤْرَتِي

بنى مالك هل كنتُ فى ثُؤْرَتِي نِكْسَا

والثائر : الذى لا يبقى على شىء حتَّى يدرك ثَأْرَهُ. ويقال أيضاً هو ثَأْرُهُ ، أى قاتل حميمه.

قال جرير :

* قتلوا أباك وثَأْرُهُ لم يقتل (١) *

وقولهم : يَا ثَارَاتُ فلان ، أى يا قتلة فلان.

ويقال : ثَأَرْتُكَ بكذا ، أى أدركتُ به ثأري منك.

واثَّأَرْتُ من فلان ، أى أدركت منه ، وأصله اثْتأرتُ ، فأدغم (٢). قال لبيد :

والنِيبُ إن تَعْرُ منِّى رِمَّةً خَلَقاً

بعد الممات فإنى كنتُ أَثَّتِرُ

والثأر المُنِيمُ : الذى إذا أصابه الطالب رضِىَ به فنامَ بعده.

واسْتَثْأَرَ فلانٌ : استغاث ليُثأر بمقتوله. قال الشاعر :

إذا جاءهم مُسْتَثْئِرٌ كان نصرُه

دُعاءَ : ألَا طيروا بكلِّ وأى نَهْدِ

__________________

(١) قوله تيه تيهور ، أى بتنوين كل على الوصفية مبالغة وليس بالإضافة. قاله نصر.

(١) صدره :

امدح سراة بني فقيم انهم

(٢) فأدغمت التاء فى الثاء وشددت ، وهو افتعال.