والبَجَرُ بالتحريك : خروجُ السُرَّةِ ونُتُوُّها وغِلَظُ أصلها. والرجلُ أَبْجَرُ ، والمرأةُ بَجْرَاءُ ، والجمع بُجْرٌ.
وقولهم : أفضيتُ إليك بُعجَرِى وبُجَرِى ، أى بعيوبى ، يعنى أمرى كلّه.
وفى المثل : «عَيَّرَ بُجَيْرٌ بُجَرَهْ ، ونسى بُجَيْرٌ خبَرَهْ» يعنى عيوبه. ويقال : هما رجلان اسم أحدهما بُجَرَةٌ ، مثال هُمَزَةٌ.
وأما ابن بُجْرَةَ فى قول أبى ذؤيب :
ولو أنَّ ما عند ابن بُجْرَةَ عندها |
|
من الخمرِ لم تَبْلُلْ لَهَاتِى بِنَاطِلِ |
فهو اسمُ خَمَّارٍ كان بالطائف.
بحر
البَحْرُ : خلاف البرِّ. يقال : سمِّى بَحْراً لعُمقه واتساعه. والجمع أَبْحُرٌ وبِحَارٌ وبُحُورٌ. وكلُّ نهرٍ عظيمٍ بَحْرٌ. قال عدىّ:
سَرَّهُ مَالُهُ وكَثْرَةُ مَا يَمْ |
|
لِكُ والبَحْرُ مُعْرِضاً والسَدِيرُ (١) |
يعنى الفرات.
ويسمَّى الفرسُ الواسعُ الجرىِ بَحْراً. ومنه قول النبى صلى الله عليه وسلم فى مندوبٍ فَرَسِ أبى طلحةَ : «إنْ وَجَدْناه لَبَحْراً». ومَاءٌ بَحْرٌ ، أى مِلْحٌ.
وأَبْحَرَ الماءُ : مَلُحَ. قال نُصَيبٌ :
وقد عَادَ مَاءُ الأرضِ بَحْراً فَرَدَّنِى (١) |
|
إلى مَرَضِى أَنْ أَبْحَرَ المَشْرَبُ العَذْبُ |
ويقال : أَبْحَرَ فلانٌ ، إذا ركب البحرَ ، عن يعقوب.
والبَحْرُ : عُمقُ الرَحِمِ. ومنه قيل للدم الخالصِ الحُمْرَةِ : بَاحِرٌ وبَحْرَانِيٌ.
والباحِرُ : الأحمق ، حكاه أبو عبيد.
والبَحْرَيْنِ : بلدٌ ، والنسبة إليه بَحْرَانِيٌ. قال اليزيدّى : كرهوا أن يقولوا بَحْرِيٌ ، فيشبه النسبةَ إلى البحرِ.
وبناتُ بَحْرٍ : سحائبُ يجئن قُبُلَ (٢) الصَيف منتصباتٍ رقاقاً ، بالحاء والخاء جميعاً.
والبَحْرَةُ : البلدةُ. يقال : هذه بَحْرَتُنَا ، أى بلدتنا وأرضنا.
ولقيته صَحرةَ بحرةَ (٣) ، أى بارزاً ليس بينك وبينه شىء.
وبَحَرْتُ أُذُنَ الناقةِ بَحْراً : شققتها وخرقتها.
__________________
(١) قبله :
وتذكر رب الخورنق اذ أثـ |
|
رف يوما ولهدى تذكير |
(١) فى اللسان : «فزادنى».
(٢) كل من صحرة وبحرة غير منصرف. اه. وانقولى وفى القاموس : «وينونان».
(٣) قبله ، بضم القاف والباء ، أى فى أوله. وقبل الزمن : أوله.