عباس : حَضَبُ جَهَنَّم. قال الفراء : يريد الحَصَبَ. قال : وذُكر لنا أن الحَضَبَ فى لغة أهل اليمن الحطب. قال : وكلُّ ما هَيَّجْتَ به النارَ وأوقدتَها به فهو حَضَبٌ.

والْمِحْصَبُ : الْمِسْعَرُ. قال الأعشى :

فلا تَكُ فى حَرْبِنَا مِحْضَباً

لتجعَلَ قومَكَ شَتَّى شُعُوبا

حطب

الحَطَبُ معروف ، تقول منه : حَطَبْتُ واحتطبتُ ، إذا جمعته. ويقال لمن يتكلّم بالغَثِّ والسمين : حَاطِبُ لَيْلٍ ، لأنّه لا يبصر ما يجمع فى حَبْلِهِ. وحطَبني فلان ، إذا أتاك بالحَطب. قال الراجز (١) :

خَبٌّ جَرُوزٌ وإذا جاع بَكَى

لا حَطَبَ القومَ ولا القومَ سَقَى

والحَطَّابَةُ : الذين يحتطبون.

وأحطب الكَرْمُ : حان أن يُقْطَعَ منه الحطبُ.

وناقة مُحَاطِبَةٌ : تأكل الشوكَ اليابس.

ومكانٌ حطيبٌ : كثير الحطب.

والحَطِبُ : الرجل الشديد الهُزَالِ.

والأحطب مثله.

وقولهم : «صفقة لم يشهدها حاطبٌ» هو حاطب بن أبى بَلْتَعَةَ ؛ وكان حازماً.

حظب

حَظَبَ حُظُوباً : سَمِنَ. يقال : «اعْلُلْ تَحْظُبْ» ، أى اشرب مَرَّةً بعد مرةٍ تَسْمَنُ.

الأصمعى : الحُنْظُبُ والحُنْظَبُ (١) : الذكر من الجراد. وقال الخليل : الحناظب الخنافس ، الواحد حُنْظُبٌ وحُنْظُبَاءُ. قال الطماحى (٢) يصف كلباً أسود :

أَعْدَدْتُ للذِئْبِ ولِيلِ الحارسِ		مُصَدَّرًا أَتْلَعَ مِثْلَ الفَارِسِ
يستقبل الرِيحَ بأَنْفٍ خَانِسِ		فى مثل جِلْدِ الحُنْظُبَاءِ اليَابِسِ

وقال حسان بن ثابت :

وأُمُّكَ سوداءُ نُوبِيَّةٌ

كأنَّ أَنَامِلَهَا الحُنْظُبْ

والحُنْظُوبُ : المرأة الضخمة الرديئة.

حظرب

حَظْرَبَ قَوْسَهُ ، إذا شدَّ توتيرها. والْمُحَظْرَبُ : الشديد الفَتْلِ ؛ يقال رجل مُحَظْرَبٌ إذا كان شديد الْخَلْقِ مَفْتُولَهُ. قال الشاعر (٣) :

وكَائِنْ تَرىَ مِنْ يَلْمَعِىٍ مُحَظْرَبٍ

وليس له عند العزائم جُولُ

__________________

(١) هو الشماخ.

(١) الأول بضم الظاء والثانى بفتحها ، والحاء على كل مضمومة.

(٢) هو زياد.

(٣) هو طرفة.