الإبلُ : سمنتْ. وفى المثل : «بين المُمِخَّةِ والعَجْفاءِ».

وامْتَخَخْتُ العظم وتَمَخَّخْتُهُ : أخرجت مُخَّهُ (١).

مدخ

تَمَدَّخَتِ الإبل : تقاعستْ فى سيرها ، وبالذال معجمة أيضاً.

مرخ

المَرْخُ : شجرٌ سريعُ الوَرْىِ. وفى المثل : «فى كلِّ شجرٍ نار ، واستمجد المَرْخُ والعَفَار» والعَفَارُ : الزند وهو الأعلى ، والمَرْخُ: الزَنْدَةُ وهى الأسفل. قال الشاعر :

إذا المَرْخُ لم يُورِ تحت العَفَار

وضُنَّ بقِدْرِ فلم تُعْقَبِ

ومَرَخْتُ جسدى بالدهن مَرْخاً ، ومَرَّخْتُهُ تَمْرِيخاً.

وأَمْرَخْتُ العجينَ ، إذا أكثرت ماءه حتَّى رَقَّ.

وذو المَمْرُوخِ : موضع.

والمِرِّيخُ : سهمٌ طويلٌ له أربعُ قُذَذ يُغْلَى به.

قال الشمّاخ :

أَرِقْتُ له فى القَوْمِ والصُبْحُ سَاطِعٌ

كما سَطَعَ المِرِّيخُ شَمَّرَهُ الغالِي

أى أرسله. والمِرِّيخُ : نجمٌ من الخُنَّس فى السماء الخامسة.

مسخ

المَسْخُ : تحويل صورة إلى ماهو أقبحُ منها.

يقال : مَسَخَهُ الله قرداً.

والمَسِيخُ من الرجال : الذى لا ملاحة له ، ومن اللحم الذى لا طعم له.

وقد مَسَخَ كذا طعمَه ، أى أذهبَه. وفى المثل «هو أَمْسَخُ من لحم الحُوَارِ» ، أى لا طعم له.

قال الشاعر (١) :

مَلِيخٌ مَسِيخٌ كلحم الحُوَار

فلا أنت حُلْوٌ ولا أنت مُرّ

ويكره فى الفرس انْمِسَاخُ حَمَاتِه ، أى ضموره.

والمَاسِخِيُ : القَوَّاسُ. والمَاسِخِيَّاتُ : القِسِىُّ ، نسبتْ إلى مَاسِخَةَ : رجلٍ من الأَزْدِكان قوّاساً. قال الشاعر (٢) :

فَقَرَّبْتُ مُبْرَاةً تَخَالُ ضُلُوعَها

من الماسِخِيَّاتِ القِسِىَّ الموتَّرا

مصخ

الأُمْصُوخةُ : خُوصةُ الثُمَامِ والنَصِىِّ. والجمع الأُمْصُوخُ والأَمَاصِيخُ.

ومَصَخْتُها وامْتَصَخْتُهَا ، إذا انتزعتَها منه وأخذتها.

ملخ

الأصمعى : الملخ : السَير الشديد. وملَخ القومُ

__________________

(١) فى المخطوطة : مخخته : أخرجت مخه.

(١) هو الرقبان الأسدى.

(٢) الشماخ بن ضرار.