وهما شَرْخَانِ ، أى مِثْلان. والجمع شُرُوخٌ ، وهم الأتراب.

شردخ

ابن السكيت : رجل شِرْدَاخُ القدمِ ، أى عظيم القدمِ عريضها.

شمخ

الجبالُ الشَّوَامِخُ هى الشواهق. وقد شَمَخ الجبل فهو شَامِخٌ.

وشَمَخَ الرجل بأنفه : تكبَّر. والأنوفُ الشُّمَّخُ ، مثل الزُّمَّخِ.

والشَّمَّاخُ بن ضِرَارٍ الشاعر.

شمرخ

الشِّمْرَاخُ والشُّمْرُوخُ : العِثْكَالُ والعُثْكُولُ.

والشِّمراخ : رأس الجبل. والشِّمراخُ : غُرَّة الفرس إذا دقّت وسالت وجلَّلت الخيشوم ولم تبلغ الجَحْفَلة.

والفرس شِمراخٌ أيضاً. قال الشاعر (١) :

ترى الجَوْنَ ذا الشِّمراخِ والوردَ يُبْتَغَى

لَيالِىَ عَشْراً وَسْطَنا وهو عائِرُ

والشِّمْرَاخِيَّةُ : صِنف من الخوارج ، أصحاب عبد الله بن شِمراخ.

شيخ

جمع الشَّيْخِ شُيُوخٌ وأَشْيَاخٌ وشِيَخَةُ وشِيخَانٌ ومَشْيَخَةٌ ومَشَايخُ ومَشْيُوخَاءُ. والمرأة شَيْخَةٌ.

قال عبيد (١) :

* كأنَّهَا شَيْخَةٌ رَقُوبُ (٢) *

وقد شَاخَ الرجل يَشِيخُ شَيَخاً بالتحريك ، جاء على أصله ، وشَيْخُوخةً وأصل الياء متحركة ، سكنت لأنه ليس فى الكلام فَعَلُولٌ. وما جاء على هذا من ذوات الواو ، مثل كَيْنُونَةٍ وقَيْدُودَةٍ ودَيْمُومَةٍ وهَيْعُوعَةٍ ، فأصله كَيَّنُونَةٌ بالتشديد فخفف ولو لا ذلك لقالوا : كَوْنُونَةٌ وقَوْدُودَةٌ. ولا يجب ذلك فى ذوات الياء مثل الحيدودةِ والطيرورةِ والشَّيخوخةِ.

وشَيَّخَ تَشييخاً ، أى شَاخَ. وشَيَّخْته : دعوته شَيْخاً للتبجيل.

وتصغير الشَّيْخِ شُيَيْخٌ وشِيَيْخٌ أيضاً بالكسر ؛ ولا تقل شُوَيْخٌ.

فصل الصّاد

صخخ

الصَّاخَّةُ : الصَيْحَة تصمُّ لشدتها. تقول : صَخَ الصوت الأذنَ يصُخُّها صَخًّا. ومنه سميت القيامة : الصَّاخَّةَ.

__________________

(١) حريث بن عتاب النبهانى.

(١) ابن الأبرص.

(٢) صدره :

باتت على أرم عذوبا

وقبله :

كأنها لقوة طلوب

تيبس في وكرها القلوب