وهما شَرْخَانِ ، أى مِثْلان. والجمع شُرُوخٌ ، وهم الأتراب.
شردخ
ابن السكيت : رجل شِرْدَاخُ القدمِ ، أى عظيم القدمِ عريضها.
شمخ
الجبالُ الشَّوَامِخُ هى الشواهق. وقد شَمَخ الجبل فهو شَامِخٌ.
وشَمَخَ الرجل بأنفه : تكبَّر. والأنوفُ الشُّمَّخُ ، مثل الزُّمَّخِ.
والشَّمَّاخُ بن ضِرَارٍ الشاعر.
شمرخ
الشِّمْرَاخُ والشُّمْرُوخُ : العِثْكَالُ والعُثْكُولُ.
والشِّمراخ : رأس الجبل. والشِّمراخُ : غُرَّة الفرس إذا دقّت وسالت وجلَّلت الخيشوم ولم تبلغ الجَحْفَلة.
والفرس شِمراخٌ أيضاً. قال الشاعر (١) :
ترى الجَوْنَ ذا الشِّمراخِ والوردَ يُبْتَغَى |
|
لَيالِىَ عَشْراً وَسْطَنا وهو عائِرُ |
والشِّمْرَاخِيَّةُ : صِنف من الخوارج ، أصحاب عبد الله بن شِمراخ.
شيخ
جمع الشَّيْخِ شُيُوخٌ وأَشْيَاخٌ وشِيَخَةُ وشِيخَانٌ ومَشْيَخَةٌ ومَشَايخُ ومَشْيُوخَاءُ. والمرأة شَيْخَةٌ.
قال عبيد (١) :
* كأنَّهَا شَيْخَةٌ رَقُوبُ (٢) *
وقد شَاخَ الرجل يَشِيخُ شَيَخاً بالتحريك ، جاء على أصله ، وشَيْخُوخةً وأصل الياء متحركة ، سكنت لأنه ليس فى الكلام فَعَلُولٌ. وما جاء على هذا من ذوات الواو ، مثل كَيْنُونَةٍ وقَيْدُودَةٍ ودَيْمُومَةٍ وهَيْعُوعَةٍ ، فأصله كَيَّنُونَةٌ بالتشديد فخفف ولو لا ذلك لقالوا : كَوْنُونَةٌ وقَوْدُودَةٌ. ولا يجب ذلك فى ذوات الياء مثل الحيدودةِ والطيرورةِ والشَّيخوخةِ.
وشَيَّخَ تَشييخاً ، أى شَاخَ. وشَيَّخْته : دعوته شَيْخاً للتبجيل.
وتصغير الشَّيْخِ شُيَيْخٌ وشِيَيْخٌ أيضاً بالكسر ؛ ولا تقل شُوَيْخٌ.
فصل الصّاد
صخخ
الصَّاخَّةُ : الصَيْحَة تصمُّ لشدتها. تقول : صَخَ الصوت الأذنَ يصُخُّها صَخًّا. ومنه سميت القيامة : الصَّاخَّةَ.
__________________
(١) حريث بن عتاب النبهانى.
(١) ابن الأبرص.
(٢) صدره :
باتت على أرم عذوبا
وقبله :
كأنها لقوة طلوب |
|
تيبس في وكرها القلوب |