وصَلاح مثل قَطَامِ : اسم مكة ، وقد يُصرف.
قال الشاعر (١) :
أبَا مَطَرٍ هَلُمَّ إلى صَلَاحٍ |
|
فَتكْفِيَك النَدَامَى من قُريشِ |
والإصلاح : نقيض الإِفْساد.
والمَصْلَحة : واحدة المصالح.
والاسْتِصْلَاحُ : نقيض الاستفساد.
صمح
الصَّمَحْمَحُ : الشديد. قال الجرمىّ : الغليظ القصير. وقال ثعلب : رَأْسٌ صَمَحْمَحٌ : أى أَصْلَعُ غليظ شديدٌ. وهو فَعَلْعَل ، كُرِّرَ فيه العين واللام.
والصِّمْحاءُ ، مثال الحِرْباءِ : الأرض الصُلْبة ، والصِّمْحاءَةُ أَخَصُّ منه (٢).
صوح
التَّصَوُّحُ : التَّشَقُّق فى الشَعَرِ وغيره.
أبو عمرو : تَصَوَّحَ البَقْلُ ، إذا يَبِس أَعْلَاهُ وفيه نُدُوَّةٌ. وأنشد للراعى :
وحَارَبَتِ الهَيْفُ الشَمَالَ وآذَنَتْ |
|
مَذَانِبُ منها اللَدْنُ والمُتَصَوِّحُ |
وصَوَّحَتْهُ الرِيحُ : أيْبَسَتْهُ. قال ذو الرمة :
وصَوَّحَ البَقْلَ نَّآجٌ تَجِىءُ به |
|
هَيْفٌ يَمَانِيَةٌ فى مَرِّها نَكَبُ |
والصُّوحُ بالضم : حائط الوادى ، وله صُوحَانِ ، وَوَجْهُ الجبل القَائِمُ ، تراه كأنَّه حائط.
وفى الحديث : «أَلْقَوْهُ بيْن الصُّوحَيْن حتَّى أكلته السِباع» ، أى بين الجبلين. وبنو صُوحَانَ من عَبْدِ القَيْس.
والصُّوَاحُ : الجِصُّ. والصُّوَاحُ : أيضاً عَرَقُ الخَيْل. وأنشد الأصمعىّ :
جَلَبْنَا (١) الخَيْلَ دَامِيَةً كُلَاهَا |
|
يُسَنُّ على سنابِكها الصُّواحُ |
ويُروى : «يَسِيلُ».
وصَاحَةَ : اسمُ جبل.
وصُحْتُ الشيء فانْصَاحَ ، أى شَقَقْتُهُ فانشَقّ.
قال أبو عبيدة : إذا انشَقَّ الثَّوْبُ من قِبَل نفسه قيل : قد انْصَاحَ. ومنه قول عَبِيدٍ :
فَأَصْبَحَ الرَوْضُ والقِيعَانُ مُمْرِعَةً |
|
من بين مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصَاحِ (٢) |
وانصَاحَ القَمَرُ ، أى استنارَ.
صيح
الصِّياحُ : الصوت. تقول : صَاحَ يَصِيحُ صَيْحاً وصَيْحَةً وصِيَاحاً وصُياحاً بالضم ، وصيَحَاناً بالتحريك.
والمُصَايَحَةُ والتَّصَايُحُ : أن يصيح القَوْمُ بعضهم ببعض.
__________________
(١) هو حرب بن أمية ، أو الحارث بن أمية.
(٢) وصمحه الصيف كمنع وضرب : أذاب دماغه بحره ، وبالسوط : ضربه ، وأغلظ له فى المسألة وغيرها.
(١) فى نسخة : «جلبن» بنون النسوة. وكذلك فى اللسان.
(٢) يروى : «بترعة» و «ما بين مرتتق».