شفلح
أبو زيد : الشَّفَلَّحُ : الواسع المِنْخَريْن العظيم الشفتين ، ومن النساء الضَخمة الأَسْكَتَيْنِ ، الواسعة الفَرْج.
شقح
أَشْقَحَ النَخْل : أَزْهَى. وكذلك التَّشْقِيحُ.
ونُهِى عن بَيْعِهِ قبل أن يُشَقِّحَ.
وقولهم : قُبْحاً له وشُقْحاً ، إِتباعٌ له. وقد قيل :
معناهما واحد.
وقبُحَ الرَجلُ وشَقُح قَباحَةً وشَقاحة.
وقَبِيح شَقِيح.
والشُّقَّاح : نَبْتٌ (١).
شنح
الشَّنَاحِيُ : الطويل. رَجل شَنَاحٍ ، حذفت الياء مع التنوين لاجتماع الساكنيْن ، وبَكر شَنَاحٍ ، وهو الفَتِىُّ من الإبل ، وبَكْرَةٌ شَنَاحِيَةٌ.
شيح
الشِّيحُ : نَبْتٌ. والشِّيحُ فى لُغة هُذَيْل : الجادُّ فى الأمور ، والجمع شِيَاحٌ.
وشَايَحَ الرَجُلُ : جَدّ فى الأمْرِ. قال أبو ذؤيب يرثى رجلا :
بَدَرْتَ إلى أُولاهُمُ فَسَبَقْتَهُمْ |
|
وشَايَحْتَ قبلَ الموت إنَّكَ شِيحُ |
وأشاح ، مثل شَايَحَ. قال الشاعر (١) :
* قُبًّا أطاعتْ رَاعياً مُشِيحَا (٢) *
وفى لغة غيرهم شَايَحَ وأشاح ، بمعنى حَذِرَ.
قال (٣) :
إذا سَمِعْنَ الرِزَّ من رِيَاحِ (٤) |
|
شَايَحْنَ منه أَيَّمَا شِياحِ |
أى حَذِرْنَ. والشَيْحَانُ : الغَيُور ، لَحِذَره على حَرَمِه. وناقةٌ شَيْحَانَةٌ ، أى سريعةٌ.
وأَشَاحَ بوجهه : أَعْرَضَ. وأَشَاحَ الفَرَسُ بِذَنَبِه ، إذا أَرْخَاهُ (٥).
والمَشْيُوحاءُ : الأرض التى تُنبت الشِّيح.
والمَشْيُوحاء : أن يكون القوم فى أمرٍ يبتدرونَه.
يقال لهم : هُمْ فى مَشْيُوحَاءَ من أَمْرَهم.
فصل الصّاد
صبح
الصُّبْح : الفَجْر. والصَّباحُ : نقيض المساء.
__________________
(١) فى اللسان : «نبت الكبر».
(١) هو أبو النجم.
(٢) بعده :
لا منقشا رعيا ولا مريحا
المنفش والمنفش بالتضعيف : الذى يتركها ترعى ليلا.
(٣) أبو السوداء العجلى.
(٤) يروى : «من رباح» بالباء.
(٥) قال المجد فى مادة (ساح): «وأساح الفرس بذنبه ، إذا أرخاه ، وغلط الجوهرى فذكره بالشين».
وقد ذكره بالشين الزبيدى ، وابن فارس ، وصاحب الضياء ، قالوا كلهم فى باب الشين والياء : وأشاح بوجهه : أعرض. وأشاح الفرس بذنبه : أرخاه.