شفلح

أبو زيد : الشَّفَلَّحُ : الواسع المِنْخَريْن العظيم الشفتين ، ومن النساء الضَخمة الأَسْكَتَيْنِ ، الواسعة الفَرْج.

شقح

أَشْقَحَ النَخْل : أَزْهَى. وكذلك التَّشْقِيحُ.

ونُهِى عن بَيْعِهِ قبل أن يُشَقِّحَ.

وقولهم : قُبْحاً له وشُقْحاً ، إِتباعٌ له. وقد قيل :

معناهما واحد.

وقبُحَ الرَجلُ وشَقُح قَباحَةً وشَقاحة.

وقَبِيح شَقِيح.

والشُّقَّاح : نَبْتٌ (١).

شنح

الشَّنَاحِيُ : الطويل. رَجل شَنَاحٍ ، حذفت الياء مع التنوين لاجتماع الساكنيْن ، وبَكر شَنَاحٍ ، وهو الفَتِىُّ من الإبل ، وبَكْرَةٌ شَنَاحِيَةٌ.

شيح

الشِّيحُ : نَبْتٌ. والشِّيحُ فى لُغة هُذَيْل : الجادُّ فى الأمور ، والجمع شِيَاحٌ.

وشَايَحَ الرَجُلُ : جَدّ فى الأمْرِ. قال أبو ذؤيب يرثى رجلا :

بَدَرْتَ إلى أُولاهُمُ فَسَبَقْتَهُمْ

وشَايَحْتَ قبلَ الموت إنَّكَ شِيحُ

وأشاح ، مثل شَايَحَ. قال الشاعر (١) :

* قُبًّا أطاعتْ رَاعياً مُشِيحَا (٢) *

وفى لغة غيرهم شَايَحَ وأشاح ، بمعنى حَذِرَ.

قال (٣) :

إذا سَمِعْنَ الرِزَّ من رِيَاحِ (٤)

شَايَحْنَ منه أَيَّمَا شِياحِ

أى حَذِرْنَ. والشَيْحَانُ : الغَيُور ، لَحِذَره على حَرَمِه. وناقةٌ شَيْحَانَةٌ ، أى سريعةٌ.

وأَشَاحَ بوجهه : أَعْرَضَ. وأَشَاحَ الفَرَسُ بِذَنَبِه ، إذا أَرْخَاهُ (٥).

والمَشْيُوحاءُ : الأرض التى تُنبت الشِّيح.

والمَشْيُوحاء : أن يكون القوم فى أمرٍ يبتدرونَه.

يقال لهم : هُمْ فى مَشْيُوحَاءَ من أَمْرَهم.

فصل الصّاد

صبح

الصُّبْح : الفَجْر. والصَّباحُ : نقيض المساء.

__________________

(١) فى اللسان : «نبت الكبر».

(١) هو أبو النجم.

(٢) بعده :

لا منقشا رعيا ولا مريحا

المنفش والمنفش بالتضعيف : الذى يتركها ترعى ليلا.

(٣) أبو السوداء العجلى.

(٤) يروى : «من رباح» بالباء.

(٥) قال المجد فى مادة (ساح): «وأساح الفرس بذنبه ، إذا أرخاه ، وغلط الجوهرى فذكره بالشين».

وقد ذكره بالشين الزبيدى ، وابن فارس ، وصاحب الضياء ، قالوا كلهم فى باب الشين والياء : وأشاح بوجهه : أعرض. وأشاح الفرس بذنبه : أرخاه.