وأَبَحْتُكَ الشيء : أَحْلَلْتُه لك. والمُبَاحُ : خلاف المحظور.
واسْتَباحُوهُم ، أى اسْتَأْصلوهم.
وَبَاحَ بِسِرِّه ، أى أَظْهَرَهُ.
والبُوحُ بالضم ، فى قولهم : «ابْنُكَ ابنُ صبُوحِكَ ، يَشرب من صَبُوحك» يقال هو الذكَر ، ويقال هو النَفْس ، ويقال الوَطْء.
والبِياح ، بكسر الباء مخفف : ضَرْبٌ من السَمَك ؛ وربَّما فُتِح وشُدِّد.
فصل التّاء
ترح
التَّرَحُ : ضِدّ الفرح. يقال : تَرَّحَهُ تَتْرِيحاً ، أى حَزَنه.
والمِتْرَاحُ من النُوق : التى يُسْرِع انقطاع لبنها.
تفح
التُّفَّاحُ معروف ، الواحدة تُفَّاحَة.
تيح
تاح له الشيء ، وأُتِيحَ له الشيء ، أى قُدِّر له.
وأَتَاحَ اللهُ له الشيء ، أى قَدَّرَهُ له.
ورجلٌ مِتْيَحٌ ، أى يَعْرِض فيما لا يَعْنِيه.
قال الراعى :
أَفِى أَثَرِ الأَظْعَانِ عَيْنُك تَلْمَحُ |
|
نَعَمْ لَاتَ هَنَّا إنَّ قَلْبَكَ مِتْيَحُ |
والتَّيِّحانُ (١) مثله. وقال سَوَّار بن المُضَرَّب السَعْدِىُّ :
بِذَبِّى الذَمَّ عن حَسَبِى بِمَالِى |
|
وزَبُّوناتِ أَشْوَسَ تَيّحَانِ |
وتَاحَ فى مَشْيِه ، إذا تَمَايَلَ.
وفَرَسٌ مِتْيَحٌ وتَيَّاحٌ وتَيّحَانٌ ، إذا اعْتَرَض فى مَشْيِه نَشاطاً ومال على قُطْرَيْه.
فصل الجيم
جحح
أَجَحَّتِ المرأةُ : حَملت. وأصل الإجحاح للسِباع.
قال أبو زيد : قَيْسٌ كلُّها تقول لكل سَبُعةٍ إذا حَمَلت فأَقْرَبَت وعَظُم بَطْنُها : قد أَجَحَّتْ ، فهى مُجِحٌ.
والجَحْجاحُ : السَيّدُ ، والجمع الجَحَاجحُ. وقال :
مَاذَا بِبَدْرٍ فالعَقَنْ |
|
قَلِ مِن مَرَازِبَةٍ جَحَاجِحْ |
وجمع الجَحاجِح جَحَاجِحَةٌ ، وإنْ شِئْتَ جَحَاجِيحُ ، والهاءُ عِوَضٌ من الياء المحذوفة ، ولا بدَّ منها أو من الياء ، ولا يجتمعان.
جدح
جَدَحْتُ السَوِيقَ واجتدحْتُهُ ، أى لَتَتُّه.
وشَرَابٌ مُجَدَّحٌ ، أى مُخَوَّض.
__________________
(١) قال أبو العلاء : يروى بكسر الياء وفتحها